知者樂水,仁者樂山. ——《論語·雍也》
▲丘山積卑以不高,江河合水而為大. ——《莊子·則陽》
▲原清則流清,原濁則流濁. ——《荀子·君道》
▲遠水不救近火. ——《韓非子·說林上》
▲土敝則草木不長,水煩則魚鱉不大. ——《禮記·樂記》
▲流水不腐,戶樞不蠹. ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
▲吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻. ——《呂氏春秋·慎熱》
▲酒極則亂,樂極則悲. ——《史記·滑稽列傳》
▲浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走. ——《史記·外戚世家》
▲新沐者必彈冠,新浴者必振衣. ——《史記·屈原賈生列傳》
▲臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng). ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
▲山銳則不高,水狹則不深. ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
▲善游者溺,善騎者附. ——漢·劉安《淮南子·原道訓》
▲見一葉落,而知歲之將暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒. ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲循流而下易以至,順風而馳易以遠. ——漢·劉安《淮南子·主術訓》
▲欲致魚者先通水,欲致鳥者先樹木. ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
▲坎井之蛙,不知江海之大. ——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》
▲行遠道者假于車,濟江海者因于舟. ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
▲衣缺不補則日以甚,防漏不塞則日以滋. ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
▲反水不收,后悔何及. ——《后漢書· 光武帝紀》
▲揚湯止沸,莫若去薪. ——《后漢書·董卓傳》
▲金以剛折,水以柔成. ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
▲塵羽之積,沈舟折軸. ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
▲春江水暖鴨先知. ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
▲山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚. ——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》
▲山無靜樹,川無停流. ——《世說新語·文學》
▲求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源. ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
▲沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春. ——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
▲山雨欲來風滿樓. ——唐·許渾《咸陽城東樓》
▲過載者沈其舟,欲勝者殺其身. ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
▲惟天下之靜者,乃能見微而知著.月暈而風,礎潤而雨. ——宋·蘇洵《辯奸論》
▲水激則悍,夭激則遠. ——宋·李昉《太平御覽》
▲繩鋸木斷,水滴石穿. ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
▲有風方起浪,無潮水自平. ——《西游記》第七十五回
▲木無本必枯,水無源必竭. ——明·馮夢龍《東周列國志》
鴻鵠高飛,一舉千里.羽翼已就,橫絕四海. 漢·劉邦《鴻鵠歌》
志行萬里者,不中道而輟足;圖四海者,非懷細以害大. 《三國志·吳書·陸遜傳》
猛志逸四海,騫翮思遠翥. 晉·陶淵明《雜詩》
精衛(wèi)銜微木,將以填滄海. 晉·陶淵明《讀山海經(jīng)十三首》
心隨郎月高,志與秋霜潔. 唐·李世民《經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地》
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海. 唐·李白《行路難》
安得倚天劍,跨海斬長鯨. 唐·李白《臨江王節(jié)士歌》
時人莫小池中物,淺處不妨有臥龍. 唐·竇庠《醉中贈符載》
丈夫不作兒女別,臨歧涕淚沾衣巾. 唐·高適《別韋參軍》
即今江湖一歸客,他日云霄萬里人. 唐·高適《送貴陽孝廉》
向來憂國淚,寂寞灑衣巾. 唐·杜甫《謁先主廟》
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金. 唐·劉禹錫《浪淘沙九首》
不須浪飲丁都護,世上英雄本無主. 唐·李賀《浩歌》
永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟. 唐·李商隱《安定城樓》
回狂瀾于既倒,支大廈于將傾. 宋·蘇軾《告文宣王文》
生當作人杰,死亦為鬼雄.至今思項羽,不肯過江東. 宋·李清照《烏江》
壯心欲填海,苦膽憂為天. 宋·文天祥《赴厥》
水不激不躍,人不激不奮. 明·馮夢龍《警世通言》
(1)憂國憂民篇
知者樂水,仁者樂山. ——《論語·雍也》
丘山積卑以不高,江河合水而為大. ——《莊子·則陽》
原清則流清,原濁則流濁. ——《荀子·君道》
遠水不救近火. ——《韓非子·說林上》
土敝則草木不長,水煩則魚鱉不大. ——《禮記·樂記》
流水不腐,戶樞不蠹. ——《呂氏春秋·盡數(shù)》
吞舟之魚,陸處則不勝螻蟻. ——《呂氏春秋·慎熱》
酒極則亂,樂極則悲. ——《史記·滑稽列傳》
浴不必江海,要之去垢;馬不必騏驥,要之善走. ——《史記·外戚世家》
新沐者必彈冠,新浴者必振衣. ——《史記·屈原賈生列傳》
臨淵羨魚,不如退而結(jié)網(wǎng). ——《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?
山銳則不高,水狹則不深. ——漢·劉向《新序·節(jié)士》
善游者溺,善騎者附. ——漢·劉安《淮南子·原道訓》
見一葉落,而知歲之將暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒. ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
循流而下易以至,順風而馳易以遠. ——漢·劉安《淮南子·主術訓》
欲致魚者先通水,欲致鳥者先樹木. ——漢·劉安《淮南子·說山訓》
坎井之蛙,不知江海之大. ——漢·桓寬《鹽鐵論·復古》
行遠道者假于車,濟江海者因于舟. ——漢·桓寬《鹽鐵論·貧富》
衣缺不補則日以甚,防漏不塞則日以滋. ——漢·桓寬《鹽鐵論·申韓》
反水不收,后悔何及. ——《后漢書· 光武帝紀》
揚湯止沸,莫若去薪. ——《后漢書·董卓傳》
金以剛折,水以柔成. ——晉·葛洪《抱樸子·廣譬》
塵羽之積,沈舟折軸. ——晉·葛洪《抱樸子·嘉遁》
春江水暖鴨先知. ——宋·蘇軾《惠崇春江曉景》
山中人不信有魚大如木,海上人不信有木大如魚. ——北朝·顏之推《顏氏家訓·歸心》
山無靜樹,川無停流. ——《世說新語·文學》
求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源. ——唐·魏征《諫太宗十思疏》
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春. ——唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》
山雨欲來風滿樓. ——唐·許渾《咸陽城東樓》
過載者沈其舟,欲勝者殺其身. ——晉·葛洪《抱樸子·微旨》
惟天下之靜者,乃能見微而知著.月暈而風,礎潤而雨. ——宋·蘇洵《辯奸論》
水激則悍,夭激則遠. ——宋·李昉《太平御覽》
繩鋸木斷,水滴石穿. ——宋·羅大經(jīng)《鶴林玉露》
有風方起浪,無潮水自平. ——《西游記》第七十五回
木無本必枯,水無源必竭. ——明·馮夢龍《東周列國志》
(2)兵篇
眾若時雨,寡若飄風. ——《管子·兵法》
兵無常勢,水無常形. ——《孫子·虛實篇》
視卒如嬰兒,故可與之赴深溪;視卒如愛子,故可與之俱死. ——《孫子·地形篇》
涉水半渡可擊. ——《吳子·料敵》
勝兵似水. ——《慰繚子·武議》
香餌之下,必有懸魚;重賞之下,必有死夫. ——漢·黃石公《三略·上略》
水來士掩,將至兵迎. ——《三國演義》第七十三回
(3)情感篇
勸君更進一杯酒,西出陽關無故人. ——唐·王維《渭城曲》
春眠不覺曉,處處聞啼鳥.夜來風雨聲,花落知多少. ——唐·孟浩然《春曉》
黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山.羌笛何須怨楊柳,春風不渡玉門關. ——唐·王之渙《涼州詞》 功名寶貴若長住,漢水亦應西北流. ——唐·李白《江上吟》
嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期.早知潮有信,嫁與弄潮兒. ——唐·李益《江南曲》
落花如有意,來去逐船流. ——唐·儲光羲《江南曲四首》
獨憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴.春潮帶雨晚來急,野渡無人舟自橫. ——唐·韋應物《滁州西澗》 從菊兩開他日淚,孤舟一系故園心. ——唐·杜甫《秋興八首》
感時花濺淚,恨別鳥驚心. ——唐·杜甫《春望》
相恨不如潮有信,相思始覺海非深. ——唐·白居易《浪淘沙詞》
水可載舟,亦可覆舟
積土為山,積水為海
兵來將擋,水來土掩
如人飲水,冷暖自知
靠山吃山,靠水吃水
水來伸手,飯來張口
流水不腐,戶樞不蠹
無源之水,無本之木
落花有意,流水無情
關于水的孔子名言
關于水的孔子名言
孔子的,水的
是仁者樂山,智者樂水,汗顏,不要這個,老師講過了
孔子的,水的
是仁者樂山,智者樂水,汗顏,不要這個,老師講過了
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