西施病心而顰其里,其里之丑人見而美之,歸亦捧心而顰其里.其里之富人見之,堅閉門而不出；貧人見之,挈妻子而去之走.彼知顰美而不知顰之所以美.西施是中國歷史上的「四大美女」之一,是春秋時期越國人,她的一舉一動都十分吸引人,只可惜她的身體不好,有心痛的毛病.有一次,她在河邊洗完衣服準(zhǔn)備回家,就在回家的路上,突然因?yàn)樾乜谔弁?所以就她就用手扶住胸口,皺著眉頭.雖然她的樣子非常難受不舒服,但是見到的村民們卻都在稱贊,說她這樣比平時更美麗.同村有位名叫東施的女孩,因?yàn)樗拈L相并不好看,他看到村里的人都夸贊西施用手扶住的樣子很美麗,于是也學(xué)著西施的樣子扶住胸口,皺著眉頭,在人們面前慢慢地走動,以為這樣就有人稱贊她.她本來就長得丑,再加上刻意地模仿西施的動作,裝腔作勢的怪樣子,讓人更加厭惡.有人看到之后,趕緊關(guān)上大門；有些人則是急忙拉妻兒躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,他們比以前更加瞧不起東施了!東施只知道西施皺著眉的樣子美麗,卻不知道這是因?yàn)槲魇┍旧砻烂驳脑?刻意地去模仿,結(jié)果只給后人留下「東施效顰」的笑話.這個典故深刻地反映了內(nèi)容與形式的關(guān)系,諷刺了那些不研究實(shí)質(zhì)內(nèi)容.只單純地效仿表現(xiàn)形式的人.《東施效顰》故事中的美,主要是講的外在美.就其內(nèi)容來說主要有：皮膚、身段、五官長相及氣質(zhì)類型.這些要素是通過儀態(tài)風(fēng)度、服飾、表情、言談舉止等表現(xiàn)出來的,外在美是一種自然美,是先天形成的,個人無法選擇.一個人的皮膚、體形、五官等要素,在決定一個人容貌美與不美的時候是主要的方面,盡管一個人的服飾、化妝、表情、行動、舉止在表現(xiàn)其形態(tài)過程中起到一定的作用,但這種作用是有限的.在《東施效顰》的寓言故事中的那個婦女,就是不能清楚地認(rèn)識到自己在容貌上與西施美女的差距,僅僅是一味地在西施的各種動作上去尋找美的因素,并加以效仿,必然找不到真正答案而留做千古笑柄.東施是一個丑女,她的效顰,告訴了我們什么道理