王冕者,諸暨（1）人.七八歲時,父命牧（2）牛隴上,竊（3）入學舍,聽諸(4)生誦書；聽已,輒（5）默記.暮歸,忘（6）其牛,或牽牛來責蹊田（7）.父怒撻（8）之.已而復如初.母曰：“兒癡(9)如此(10),曷（11）不聽其所為?”冕因去（12）,依僧寺以居.夜?jié)摚?3）出,坐佛膝上,執(zhí)策（14）映長明燈（15）讀之,瑯瑯達旦（16）.佛像多土偶,獰惡可怖（17）；冕小兒,恬（18）若不見.安陽（19）韓性(20)聞而異之,錄為弟子,學遂為通儒(21).性卒,門人事冕如事性.時冕父已卒,即迎母入越城就養(yǎng).久之,母思還故里,冕買白牛架母車,自被古冠服隨車后.鄉(xiāng)里兒竟遮道訕笑,冕亦笑.
（1）諸暨：縣名,今屬浙江省 （2）牧：放牧牲畜 （3）竊：偷偷地 （4）諸;許多 （5）輒：總是（常常）、就 （6）忘：丟失 （7） 蹊田:踐踏田地,指踩壞了莊稼 （8）撻：用鞭子、棍子等打人 （9） 癡:此指入迷 （10）如此:這樣 （11）曷：通“何”,為什么 聽：聽任 （12）去：離開 （13）潛：暗暗地、悄悄地走 （14）執(zhí)策：策通“冊”,拿著書 （15） 長明燈:佛像前晝夜不熄的燈 （16）達旦：到早晨,到天亮 （17）獰惡可怖：猙獰兇惡,令人害怕 （18）恬：安靜的樣子 （19）安陽：古地名,今河南境內(nèi) （20) 韓性：紹興人,大學者 （21）通儒：指博學多聞、通曉古今的儒者 （22）隴：同“壟”.（23）己而：不久.（24）瑯瑯：形容響亮的讀書聲.（25）遂：最終.
編輯本段譯文
王冕是諸暨縣人.七八歲時,父親叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑進學堂,去聽學生念書.聽完以后,總是默默地記住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘記了.有人牽著王冕家的牛,來王冕家,責怪無人看管的牛踐踏了他家的田地,王冕的父親大怒,打了王冕一頓.過后,他仍是這樣.他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷,何不由著他呢?”王冕從此以后離開家,寄住在寺廟里.一到夜里,他就偷偷地走出來,坐在佛像的膝蓋上,手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀,書聲瑯瑯一直讀到天亮.佛像多是泥塑的,一個個面目猙獰兇惡,令人害怕.王冕雖是小孩,卻神色安然,好像沒有看見似的.安陽的韓性聽說,覺得他與眾不同,將他收作學生,學成了博學多通的儒生.韓性死了以后,韓性的門人對待王冕像對待韓性一樣.當時王冕的父親已經(jīng)去世了,于是王冕把自己的母親迎接到越城撫養(yǎng).時間長了,母親想要歸還老家,王冕就買牛來架母親的車,自己親自穿著古代的衣服跟在車后.鄉(xiāng)里的孩子都聚集在道兩旁笑,王冕自己也笑 .
文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人,其根本原因在于王冕幼時讀書專心致志,好學不倦,并且達到入迷的程度.這種堅定的志向,頑強的學習精神,是他后來成功的基石.我們從中可以受到啟發(fā),得到啟迪“少壯不努力,老大徒傷悲”,我們青少年要珍惜青春年華,發(fā)奮學習科學文化知識,為將來報效祖國奠定堅實的基礎.
王冕（1287～1359）元代著名畫家、詩人、書法家,字元章,號煮石山農(nóng)、放牛翁、會稽外史、梅花屋主、九里先生、江南古客、江南野人、山陰野人、浮萍軒子、竹冠草人、梅叟、煮石道者、閑散大夫、老龍、老村、梅翁等.浙江諸暨人.出身農(nóng)家.幼年喪父,在秦家放牛,每天利用放牛的時間畫荷花,晚至寺院長明燈下讀書,學識深邃,能詩,青團墨梅.隱居九里山,以賣畫為生.畫梅以胭脂作梅花骨體,或花密枝繁,別具風格,亦善寫竹石.兼能刻印,用花乳石作印材,相傳是他始創(chuàng).著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩》等.