寫好說明文,首先要抓住說明對象的特征,其次最重要的是運用合理的說明順序.所謂合理的說明順序,是指能充分表現(xiàn)事物或事理本身特征的順序,也是符合人們認識事物、事物規(guī)律的順序.常見的說明順序有：
1．時間順序.即按照事理發(fā)展過程的先后來介紹某一事物的說明順序.凡是事物的發(fā)展變化都離不開時間,如說明生產(chǎn)技術、產(chǎn)品制作、工作方法、歷史發(fā)展、文字演變、人物成長、動植物生長等等,都應以時間為序.比如我們中學課本中有一篇《景泰藍的制作》,它就是按照景泰藍的制作過程中“做胎――掐絲――燒制――點藍――燒藍――打磨――鍍金”的時間順序來說明的.
2．空間順序.即按照事物空間存在的方式,或從外到內,或從上到下,或從整體到局部來加以介紹,這種說明順序有利于全面說明事物各方面的特征.一般說明某一靜態(tài)實體（如建筑物等）,常用這種順序.我們課本中的《核舟記》就是按照船體――船頭――船尾――船背的空間順序來寫的；《故宮博物館》按照先總后分的順序,先概括說明故宮建筑物的總體特征,然后再具體介紹太和門――太和殿――中和殿――保和殿――乾清宮……御花園,而在介紹每一座建筑物的時候,則又按照先外后內、先上后下的順序.這樣安排合乎人們觀察事物的習慣,是最合理的順序.
3．邏輯順序.即按照事物、事理的內在邏輯關系,或由個別到一般,或由具體到抽象,或由主要到次要,或由現(xiàn)象到本質,或由原因到結果等等一一介紹說明.不管是實體的事物,如山川、江河、花草、樹木、器物等,還是抽象的事理,如思想、觀點、概念、原理、技術等,都適用于以邏輯順序來說明.如課本中的《死海不死》、《向沙漠進軍》,都是運用邏輯順序來說明事物的.凡是闡述事物、事理間的各種因果關系或其他邏輯關系,按邏輯順序寫作最為適宜.
以上是說明文幾種常見的說明順序.針對不同的說明對象,我們應用不同的說明,但實際上這幾種說明順序也不是截然分開的,而常常是綜合運用,只是以哪種說明順序為主罷了.在考慮運用何各說明順序時,既要注意客觀事物本身的特點,又要遵循人們認識事物的規(guī)律.只有合理地運用說明順序,才能使說明文的寫作完成得更好.
梳理文章說明順序就是了解作者的寫作思路.如何理清說明順序?
一是認清說明對象,分析說明順序.說明對象的特點決定了說明順序的選擇.有些事物內部構造比較復雜,通常按空間順序說明,或由前到后,或由上而下,或由外及里,或由中間到四周,或按東西南北方位順序.例如,《故宮博物院》就是沿著游覽參觀路線,按照從南到北的空間順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局.
二是把握語言標志,“讀”出說明順序.說明文語段中往往借助一定的詞句表明層次和順序,連接內容,組織材料.各種順序在語言上都有一定的標志.閱讀時抓住有一定標志作用的語言,可以更加順利地分析說明順序.要學會通過文章全篇的首尾部分；每一自然段的首尾部分；文中的設問句、過渡句以及領起使用說明方法的句子來理清文章的結構順序.我們強調整體理解,說明性文字的整體理解只要抓住了標題,抓住了關鍵句,就可以做到了.事實上,時間順序多用表時間變化的詞語,空間順序多用表方位的詞語,邏輯順序多用表邏輯層次的關聯(lián)詞等.所以,把握這些語言“標志”,可順利地理清說明順序.在梳理文章內容、了解說明順序的過程中,應盡量利用原文的字、詞、句,因為說明文語言的特點是較為簡練準確的.例如,《蘇州園林》開頭兩段總說蘇州園林的藝術價值,指出蘇州園林的共同點：務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫.此后就分別從各個方面對蘇州園林的這個共同點作具體解說.第3－9段分說蘇州園林的具體特征,其中第3－6段分說始終緊扣蘇州園林圖畫美的特征,并分別對應第2段總說中的四個“講究”,第7－9段分說,則從細部緊扣蘇州園林的特征.
三是分清主次,綜合歸納.有時一篇文章不僅采用一種說明順序,而是將幾種方式揉合起來,交叉使用幾種說明順序,從而達到說明透徹的效果.如《中國石拱橋》一文,除了按先古后今的時間順序外,又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進行說明,先談石拱橋的一般特點,再概括介紹中國石拱橋的總體情況,接著以趙州橋、盧溝橋為具體實例來說明中國石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就.介紹趙州橋、盧溝橋時,處處強調了石拱橋“不僅形式優(yōu)美,而且結構堅固”的特點.最后總說我國石拱橋有光輝成就的原因,以及社會主義時期石拱橋的發(fā)展.至于像《橋之美》和《說“屏”》這樣帶有說明性質的小品文的順序,顯然必須具體情況具體對待了,也不外乎弄清楚結構.《橋之美》的說明性體現(xiàn)在文中先點明畫家眼里的橋美在何處,隨后舉了四個具體的例子：烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋；江南鄉(xiāng)間細柳下的石橋；水天間的長橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風雨橋.并不著眼于橋自身的結構美,而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用.與《中國石拱橋》這種較為規(guī)范的說明文不同的是,在舉例時,作者并不是用科學、平實的語言向讀者解說,而是或描寫景物,或抒發(fā)感情,文字極富表現(xiàn)力和感染力.《說“屏”》中,作者從屏風的作用、屏風的分類、屏風的設置三個方面介紹了屏的知識,一言以蔽之,屏風的功用與設置全在一個“巧”字.倘如一定要說道個什么說明順序,看來這兩篇也就是邏輯順序無疑了.