滿分作文的140個(gè)經(jīng)典語(yǔ)段
1.魯迅先生說(shuō)：“天才并不是自生自長(zhǎng)在深林荒野的怪物,是由可以使天才生長(zhǎng)的民眾產(chǎn)生、長(zhǎng)育出來(lái)的,所以沒(méi)有這種民眾,就沒(méi)有天才.”如果有人自以為很有才氣,單槍匹馬可以闖天下,而不注意與社會(huì)、與他人的合作,勢(shì)必會(huì)鬧得“人仰馬翻”.真正有頭腦的人會(huì)懂得,要成功一件事,就必須考慮多方面因素,借鑒各種事例,與各種各樣的人合作,與各種各樣的環(huán)境合作,才能取得成功.
所以,最新教育理論——合作教育學(xué)由俄羅斯的教育專家提出來(lái)了.師生在教育領(lǐng)域建立起嶄新的合作伙伴關(guān)系,進(jìn)行研究性學(xué)習(xí),在知識(shí)的海洋里和諧奮進(jìn).（《談合作》）
2.你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉,你也可以在西湖邊聆聽(tīng)柳浪與黃鶯的對(duì)答；你可以小橋流水人家,也可以古道西風(fēng)瘦馬；你可以手持常劍,獨(dú)立朔漠,感受“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯,你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻,領(lǐng)略一下“斜風(fēng)細(xì)雨不須歸”的閑適.從西域到東海,從朔北到江南,綺麗的風(fēng)光給世界增添一抹耀眼的兩色.
3.古往今來(lái),“誠(chéng)信”便是英雄們惺惺相惜,成就大業(yè)的根本,無(wú)論儒法,還是老莊.“誠(chéng)信”,“誠(chéng)”總是作為君子最重要的美德出現(xiàn)的,古書上處處寫著君王以誠(chéng)治國(guó),諸侯以誠(chéng)得士的故事.信陵君正因誠(chéng)信,打動(dòng)了諸葛孔明,三分天下,成就霸業(yè).而梁山上,那些英雄好漢,一諾千金,為誠(chéng)信兩肋插刀的豪情,更被寫進(jìn)才子名著,感動(dòng)著千百萬(wàn)讀書人.
誠(chéng)信是對(duì)別人的尊重,是對(duì)過(guò)去的肯定,更是對(duì)未來(lái)的承諾,背上“誠(chéng)信”,我們便會(huì)感到一種責(zé)任感,那是對(duì)自己的要求.“誠(chéng)信”是一只背囊,背上它,我們便勢(shì)必要面對(duì)一種可能,一種被拋棄,被欺騙,乃至被詆毀、被利用的可能.可誠(chéng)信絕對(duì)會(huì)還你一份輕松,一片坦蕩,一身磊落.（《難舍誠(chéng)信》）
4.有了它,才有了“君子一言,駟馬難追”的承諾,才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵,才有了“三分天下有其一”能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng).因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”,才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂.同樣是因?yàn)橥瑥V大人民群眾的誠(chéng)信之約,嘉興南湖的微波,井岡山的星火終于匯成滔天巨浪,熊熊烈火,席卷了古老的神州大地,一個(gè)年青政黨走過(guò)了八十載的漫漫征程.（《千年的呼喚》）
5.人類之所以能走出蠻荒,擺脫愚昧,踏進(jìn)文明,就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望.梁?jiǎn)⒊f(shuō)“夫有希望者,人類之所以異于禽獸,文明之所以異于野蠻,而亦豪杰之所以異于凡民者也.”希望帶給人們無(wú)窮的信心、勇氣和力量,激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦.希望使人類戰(zhàn)勝了自然,戰(zhàn)勝了自我,帶來(lái)了人類的光明,點(diǎn)燃了生命的火光.古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前,把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥,一大臣見(jiàn)狀十分不解問(wèn)道、“陛下,您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了,那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己,它將給我無(wú)窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今,是希望帶給他無(wú)窮的力量.西漢張騫出使西域,受阻于匈奴,九死一生,仍懷希望,終排除萬(wàn)難,凱旋歸漢；史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血,鞠躬盡瘁,死而后已,又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量.是希望使人們?cè)陔U(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā),努力抗?fàn)?；是希望使人類代代生生不?永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前.（《論希望》）
6.我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng),噴薄而出,霞光萬(wàn)道；語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng)；語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng),映照旅人,染紅山川.
語(yǔ)文是古都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹；語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘；語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月；語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛.
語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺；就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆；就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)里玻璃皺的打魚船.
語(yǔ)文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼；語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火；語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣.（2000,河北考生《最后一課》）
7.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔,向我們蹣跚而來(lái)；衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌,向我們狂奔而至.古老的歷史與文化的流程中,我們的民族曾有太多的輝煌與記憶.假如記憶可以移植,我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌,記住我們神色莊重的祖先,如何從綠草如茵的古黃河流域,踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程,以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……（1999,湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌——假如記憶可能移植》）
8.假如記憶可以移植,那我要三毛流浪天涯的灑脫；要柏楊的嬉笑怒罵間仍在擔(dān)憂吾國(guó)吾民的真情；要魯迅先生的一身傲骨,“我以我血薦軒轅”的決心與勇氣；還要張海迪的生命力,諸葛亮的智慧……（1999,陜西考生《假如記憶可以移植》）
9.“人是不能被打敗的,你可以把他消滅,但你卻不能打敗他.”
每每看到這句名言,我的腦海里便浮現(xiàn)出這樣一幅畫面、洶涌澎湃的大海上,一只小漁船,一只由一位老漁民駕駛的漁船.老人正用他古銅色的身軀,鐵一般的臂膀,揮動(dòng)著船槳,與鯊魚搏擊.濺起的浪花,灑在老人的身上,射出落日的余輝.
這就是桑提亞斯——海明威筆下的響當(dāng)當(dāng)?shù)蔫F骨.（《我要扼住命運(yùn)的咽喉》）
10.第一次看到紅棉,我便深深為之折服,為之感動(dòng).紅棉,也稱木棉,木科植物.談到紅棉,第一個(gè)印象便是“直”,筆直的樹(shù)干高聳入云.沒(méi)有一株紅棉是彎著長(zhǎng)的,也沒(méi)有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條.一排排,一行行,像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著.了解紅棉,第一個(gè)感受就是“韌”.紅棉不怕旱也不怕澇,不怕冷也不怕熱,即使遭受蟲災(zāi),也能盡快恢復(fù).因此不管這一年它過(guò)得多么艱苦,來(lái)年一樣能開(kāi)出滿樹(shù)火紅火紅的紅棉花,絢麗如霞.（1998,天津考生《此生愿為紅棉》）
【未完待續(xù)】
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