1.古代分 中國(guó) 為九州.說(shuō)法不一.《書·禹貢》作 冀 、 袞 、 青 、 徐 、 揚(yáng) 、 荊 、 豫 、 梁 、 雍 ；《爾雅·釋地》有 幽 、 營(yíng) 州而無(wú) 青 、 梁 州；《周禮·夏官·職方》有 幽 、 并 州而無(wú) 徐 、 梁 州.后以“九州”泛指天下,全 中國(guó) .《楚辭·離騷》：“思九州之博大兮,豈惟是其有女?” 宋 陸游 《示兒》詩(shī)：“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同.” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之一二五：“九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊瘖究可哀.” 郭沫若 《贊雷鋒》詩(shī)：“二十二年成永久,九州萬(wàn)姓仰英烈.”
2.指大九州.中國(guó) 僅其中之一州.戰(zhàn)國(guó) 時(shí) 鄒衍 稱 中國(guó) 為 赤縣神州 ,謂“ 中國(guó) 外如 赤縣神州 者九,乃所謂九州也”.見(jiàn)《史記·孟子荀卿列傳》.《淮南子·地形訓(xùn)》：“何謂九州?東南 神州 曰農(nóng)土,正南 次州 曰沃土,西南 戎州 曰滔土,正西 弇州 曰并土,正中 冀州 曰中土,西北 臺(tái)州 曰肥土,正北 泲州 曰成土,東北 薄州 曰隱土,正東 陽(yáng)州 曰申土.” 楊樹(shù)達(dá) 以為所舉九州,自正中 冀州 與《禹貢》九州之 冀州 偶同外,馀皆名號(hào)差異；其稱東南 神州 ,與 鄒衍 所稱 中國(guó) 名曰 赤縣神州 者相合；疑該篇乃取自 鄒衍 之書,所舉九州之名即 鄒衍 所稱之九州.見(jiàn)《積微居小學(xué)述林·鄒衍九州考》.
由九州組成中國(guó)嘛