一、說明了漢字的發(fā)展演變是有規(guī)律 漢字發(fā)展至今有很多書體,甲骨文、籀文、金文、石鼓文、小篆、隸書、楷書、行書、草書.隸書之前的各種如甲骨文、籀文、金文、石鼓文、小篆統(tǒng)稱為篆體、篆書,篆書又分大篆、小篆. 大篆：有兩層意思,廣義的分法是小篆以外的其他篆書字體稱為大篆；狹義的分法是金文稱為大篆. 小篆：戰(zhàn)國紛爭,秦統(tǒng)一天下,實行“書同文,車同軌”,統(tǒng)一了度量衡和文字,李斯作《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰歷篇》,大史令胡毋敬作《博學篇》,作為文字統(tǒng)一的標準. 對篆書篆體字的解讀、釋讀稱為隸定,就是以隸書、楷書的方法去寫出篆書,明其義理.這個解讀的過程充分說明中國文字不同于外國文字以符號象征意思的簡單的發(fā)明,漢字造字過程是有科學依據(jù)的,并不是畫個符號,說這就是某某意思,其依據(jù)就是六書：象形、形聲、假借、轉注、指事、會意,這就是為什么甲骨在其誕生到被現(xiàn)代人發(fā)現(xiàn)中間隔了幾千年仍然能夠被釋讀的原因.二、說明了中華文化的博大精深