1、這里的“道”是“養(yǎng)生之道”是一種思想,而“技”則是一種在手法上的“技術(shù)”.
因此也可以說(shuō)明庖丁技藝高超的原因,從庖丁的話中可以得知.其一,對(duì)“道”的追求超過(guò)了對(duì)技術(shù)的追求（“進(jìn)乎技矣”）.他不停留在掌握具體的“技”上,而是探求“道”——解牛的規(guī)律——作為實(shí)踐的目標(biāo).其二,不懈實(shí)踐,在反復(fù)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),探求規(guī)律,運(yùn)用規(guī)律.正因?yàn)槿绱?他由不懂規(guī)律（“自解全?！保┻^(guò)渡到認(rèn)識(shí)規(guī)律（“目無(wú)全?！保?又飛躍到熟練運(yùn)用規(guī)律（游刃有余）.其三,謹(jǐn)慎小心,尊重規(guī)律：“每至于族,吾見(jiàn)其難為,怵然為戒,視為止,行為遲,動(dòng)刀甚微”,從來(lái)不驕傲大意.
2、秦孝公占據(jù)著崤山和函谷關(guān)的險(xiǎn)固地勢(shì),擁有雍州的土地,君臣牢固地守衛(wèi)著,借以窺視周王室（的權(quán)力）,有席卷天下、征服九州、橫掃四海的意圖和并吞八方荒遠(yuǎn)之地的雄心.在那時(shí)候,（有）商君輔佐他,對(duì)內(nèi)建立法規(guī)制度,大興耕作紡織,修造防守和進(jìn)攻的器械；對(duì)外實(shí)行連衡策略,使山東諸侯自相爭(zhēng)斗.這樣,秦人毫不費(fèi)力地奪取了西河之外的土地.
3、（于是）各諸侯國(guó)（感到）恐懼,相約結(jié)盟來(lái)討論想辦法削弱秦國(guó).（他們）不吝惜珍貴的器具、貴重的寶物、肥沃的土地,來(lái)網(wǎng)羅天下的士人.締結(jié)條約互相聯(lián)合,相互團(tuán)結(jié)一致.
4、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表莊周講一個(gè)故事：有個(gè)廚師替梁惠王宰牛,他的宰牛技術(shù)十分嫻熟,刀子在牛骨縫里靈活地移動(dòng),沒(méi)有一點(diǎn)障礙,而且很有節(jié)奏.梁惠王看呆了,一個(gè)勁夸他技術(shù)高超.廚師說(shuō)他解牛已經(jīng)19年了,對(duì)牛的結(jié)構(gòu)完全了解.
比喻工作熟練,有實(shí)際經(jīng)驗(yàn),解決問(wèn)題毫不費(fèi)事.
6、如果劉備和劉表的部下們同心協(xié)力,上下一致,就應(yīng)當(dāng)安慰他們,與他們結(jié)盟友好.