古代對人死的幾種稱謂
崩：是稱天子之死.(崩是自上墜下的意思)
升霞：是稱天子之死(潘岳《征西賦》：“武皇忽其升遁.亦稱（“登遇”)
星駕：是稱天子之死.
賽：是稱諸侯之死,(古代二品以上的官員之死稱蔑)
卒：稱大史之死.(卒是終的意思)
不得：是稱士人之死.
壽終正寢：稱成年男子特別老年男子的正常死亡(古時男子將終,臥
于正廳東首,安鍵死去)
壽終內(nèi)寢：是稱成年女子特別是老年婦女的立含死亡.(古財(cái)女子將
終,仍居內(nèi)寢,不必遷動)
失信：是自言父親之死.(估是依靠的意思,失估就是失去了依靠)
失持：是自言母親之死.(侍是依靠的意思,失待就是失去了依
賴.《詩經(jīng)》有“無父何估,無母何恃”之句)殉：稱有
所作為、追求理想、道義而舍生亂
殉國：稱那些為國難、為國家民族利益而臺生者.(文天樣作為
民族英雄,人們稱他的死為“以身殉國”
殉道：稱那些為國難和正義而舍生者.《孟子.•盡心》“天下
有道,以道殉身,天下無道,以身殉道.”)
殉節(jié)：是稱那些為節(jié)義而舍生者.
殉難：稱為國家或?yàn)檎x而臺生者.
遇難：稱因被迫害或發(fā)生意外而死亡者.
被準(zhǔn)：是稱因?yàn)?zāi)禍或重大變故而死亡者.
揭難：稱遭受災(zāi)禍或疾病而死者.（推音黎)
藏難：是稱領(lǐng)袖人物、革命志士遭受人為的災(zāi)禍而死者.
遇害：稱因意外之事而死者.(如因飛機(jī)失事和車禍死的)
田徑：是稱為了正義事業(yè)舍棄生命者.(如在戰(zhàn)場上最后戰(zhàn)死者)
就義：稱為了正義事業(yè)被敵人殺害者.(就義,即成就義)
逝世：稱一般成年人之死.
去世：稱一般成年人之死.
謝世：對一般成年人之死的雅稱.
長逝：稱年高有德的人之死.
百年：稱年高的長輩之死.
四游：舊時稱老年人之死.
登仙：舊時稱老年人之死.
作古：舊肘稱年長者之死.
永別：稱親朋好友之死.
分手：是丈夫稱容于或妻子稱丈夫之死(即分開之意).
隕：是稱元帥、大將之死.(如將星隕落)
溺：稱末成年人之死,亦稱找死者.
天：稱幼年人之死.
困：古稱上等人物之死.
隨：稱餓死者.
羽化：古稱成仙為羽化,稱年高或尊長者之死.(蘇拭《胡《塹賦》：“飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙.
棄養(yǎng)：對父母去世約婉稱.(父母去世,子女不能奉養(yǎng),鎖甜.棄養(yǎng).
遷化：謂一般人之死.(《漢書；外戚傳》：“恕遷化而揚(yáng)下令,魄
放逸以飛.
因寂：是稱佛或僧侶的逝世.
涅盤：稱佛之死.
見閻王：謂作過壞事的人之死.
上西天：含貶義,對作過壞事為人的死亡代稱.
生老病死,人之常情.但人們對“死”,自古至今都諱莫如深,為避諱起見,取了諸多別稱.
古代對人死的稱呼反映了奴隸社會和封建社會里嚴(yán)格的等級制度,《禮記•曲禮》：“天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不祿,庶人曰死.”如：
①先帝知臣謹(jǐn)慎,故臨崩寄臣以大事也.（《出師表》）
②先帝創(chuàng)業(yè)未半,而中道崩殂.（《出師表》）
句中的“崩”、“崩殂”即指皇帝死亡.
③昭王薨,安僖王即位,封公子為信陵君.（《信陵君竊符救趙》）
句中的“薨”則指諸侯或有封爵的大臣之死.
④初,魯肅聞劉表卒.（〈赤壁之戰(zhàn)〉）
⑤年六十二,永和四年卒.（《張衡傳》）
句中的“卒”古指大夫死亡或年老壽終.
現(xiàn)代人不像古代那樣等級森嚴(yán),但表現(xiàn)在對“死”的稱謂上,也有明顯的褒貶色彩.
“犧牲”,指為正義事業(yè)而舍棄生命.如：
⑥三年以來,在人民解放戰(zhàn)爭和人民革命中犧牲的人民英雄永垂不朽!（《人民英雄永垂不朽》）
“就義”,指為正義事業(yè)而被殺害.如：
⑦他從報(bào)上知道,這個寫信的人幾個月之前,已經(jīng)在南昌英勇就義.（《同志的信任》）
“殉道”,指為正義而犧牲生命.與此類似的還有“殉國”、“殉職”、“殉難”、“殉情”等.如：
⑧人民永遠(yuǎn)懷念著科學(xué)的英雄的殉道者.（《火刑》）
⑨（白求恩）去年春上到延安,后來到五臺山工作,不幸以身殉職.（《紀(jì)念白求恩》）
以上用詞多用來表示對死者的褒揚(yáng).
而“一命嗚呼”、“嗚呼哀哉”、“吹燈拔蠟”、“回老家”、“玩兒完”等多含有貶義或諷刺意味.
在語體色彩方面,“逝世”專指長輩或可敬的人死去,帶有莊重色彩,多用于書面；而“去世”使用范圍較寬,指長輩或同輩的成年人死去,口語、書面都用.
另外,“壽終正寢”指年老病死在家中,“遇難”指因迫害或發(fā)生意外而死亡,“瘐斃”指關(guān)在牢獄里的人因受刑或饑寒、疾病而死,“夭折”則指未成年而死.
其他對“死”的婉稱有：百年之后、仙逝、仙游、升天、上天、歸天、歸西、歸陰、老了、過去了、故去、過世、走、去等等.
而在佛教用語中,對僧尼之死又有別稱,如“圓寂”、“涅盤”、“坐化”等.