阿長與《三海經(jīng)》、二十四孝圖、五猖會、從百草園到三味書屋、無常、父親的病、鎖記、狗·貓·鼠 、藤野先生、范愛農(nóng)、
　　1、《狗•貓•鼠》——在這篇文章里,魯迅先生清算貓的罪行：第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去；第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài)；第三,它老在配合時嗥叫,令人心煩；第四,它吃了我小時候心愛的一只小隱鼠.雖然后來證實并非貓所害,但我對貓是不會產(chǎn)生好感的,何況它后來確實吃了小兔子!這篇文章取了“貓”這樣一個類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人.
　　2、《二十四孝圖》——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道.魯迅先生從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷.
　　3、《五猖會》——五猖會是一個迎神賽會,在童年的我的心目中是一個節(jié)日.記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切,興奮的心情,和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受.指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘.
　　4、《無?！贰獰o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒.文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰.
　　5、《父親的病》——父親被庸醫(yī)治死,一直是埋在魯迅心中的痛苦.文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì).
　　6、《瑣記》——魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程.作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”.作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧老輩反對,如饑如渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強烈欲望.
　　7、《范愛農(nóng)》——追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段,描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強的愛國者的同情和悼念
　　8、是一篇描寫魯迅童年生活的散文.文章分為兩個部分,表現(xiàn)廠作者由童年的玩樂列入學(xué)讀書的成長過程.第一部分寫在“我的樂園”百草園中的游戲,那里快樂、有趣,滿溢著生機與活力.第二部分寫長大了,不得不離開百草園到三味書屋去讀書,作者抓住幾個記憶猶新的側(cè)面,寫書塾的景物、飽學(xué)又和藹的教師和孩子們尋找到的讀書之外的樂趣,這是本文的學(xué)習(xí)重點,第二段景物描寫非常精彩,可以多加留意.整個文章內(nèi)容豐富,放得開,收得攏,生動活潑,多姿多彩.
　　9、,變換了三個地點：
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　?、郾本?br/>　　寫了六個典型事例：
　　1.藤野先生的第一節(jié)課——表現(xiàn)先生中規(guī)中矩,學(xué)究氣,略有些古板；
　　2.上講堂忘記帶領(lǐng)結(jié)——對外表不拘小節(jié)；
　　3.添改“我”抄的講義——表現(xiàn)先生對學(xué)生關(guān)心,認真負責(zé)；
　　4.先生糾正“我”繪的解剖圖——表現(xiàn)他對學(xué)生的嚴格要求,循循善誘；
　　5.先生關(guān)心“我”的解剖實習(xí)——表現(xiàn)他對不同文化的尊重,關(guān)心學(xué)生思想意識的進步；
　　6.先生想了解中國女人裹腳情況——表現(xiàn)他嚴謹求實精神,對骨學(xué)的濃厚興趣 .
　　這篇散文回憶了作者對藤野先生的真摯懷念,贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴謹、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì).作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化,洋溢著強烈的愛國主義思想感情.本文依據(jù)時間的推移,地點的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序來記敘,有如下特點.
　　10、魯迅對長媽媽懷有深厚的感情,在《朝花夕拾》中,有好幾篇文章回憶到與長媽媽有關(guān)的往事,其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀念她的.
　　《阿長與山海經(jīng)》憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格.對她尋購贈送自己渴求已久的書《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激.文章用深情的語言和對兒時往事的回憶,表達了對這位勞動婦女的真誠的懷念.
　　這是—篇紀實性的文章.文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景,表現(xiàn)了長媽媽的性格特點.
　　文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的一些不好的習(xí)慣.如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩.比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細.
　　文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷.長媽媽是一位保姆,而我對她的印象能如此深刻,可見我對她的感情至深.文章也進一步介紹了她的名字、體形等.
　　文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對長媽媽的感情變化.由最初的我不大佩服她,最后我對她又有新的敬意,是因為她給我買了《山海經(jīng)》.
　　長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個人物形象.而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福,都能說明感情很深.語言上或敘或議,前后呼應(yīng),如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實中帶有點韻味,讓讀者細細體會其中.
　　長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象,獨特而不平凡,也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實.作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關(guān)懷身邊的一個人.
　　《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息.