參考給出的是B項(xiàng),多認(rèn)為是D.如果考試遇到答題,滿意答案鑰匙5級(jí)2009-09-16 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是：世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理、物質(zhì)的存在形式.\x0d題干引文出自列寧的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》,列寧指出：",而運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)只有在空間和時(shí)間之內(nèi)才能運(yùn)動(dòng)".列寧的前半句話,回答了世界的本質(zhì)或本原的問(wèn)題.即世界上的一切事物和現(xiàn)象,都是物質(zhì)的種種表現(xiàn)形態(tài),世界的本質(zhì)是物質(zhì)的,這就是世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理,它是馬克思主義哲學(xué)的基本原理.19世紀(jì)德國(guó)的一些自然科學(xué)家,他們承認(rèn)唯物主義的基本原則,努力將當(dāng)時(shí)的自然科學(xué)的最新成就庸俗化,把意識(shí)直接歸納為物質(zhì)或理解成具有某種特殊的"精細(xì)物質(zhì)",被恩格斯稱之為庸俗唯物主義觀點(diǎn)；列寧則把他們稱之為不自覺(jué)的、自發(fā)的自然科學(xué)的唯物主義者.本題中的C項(xiàng)具有較大的干擾性.許多考生可能會(huì)認(rèn)為,"世界上除了物質(zhì)之外,不是還有精神嗎?"或認(rèn)為"時(shí)空是物質(zhì)的存在形式,題干只講運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì),而不講物質(zhì)運(yùn)動(dòng)總是在一定的空間和時(shí)間中進(jìn)行的,離開(kāi)空間和時(shí)間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不存在的,這不就是否認(rèn)空間、時(shí)間的客觀實(shí)在性的唯心主義嗎?"從而誤把C項(xiàng)作為備選項(xiàng).本題的正確答案是B選項(xiàng) 追問(wèn)：學(xué)習(xí)了.請(qǐng)問(wèn),依照現(xiàn)在哲學(xué)發(fā)展,你認(rèn)為此觀點(diǎn)全面嗎?回答：對(duì)于哲學(xué)不能鉆角尖,一門(mén)學(xué)科的存在都有它的合理性和必要性.目前馬克思哲學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)正處于被世人景仰的最高點(diǎn),包括西方國(guó)家在內(nèi)的人士都在學(xué)習(xí)和研究它,應(yīng)該說(shuō)目前馬哲是最科學(xué)的哲學(xué)了,但是事物是發(fā)展的,以后說(shuō)能說(shuō)準(zhǔn)呢.從微觀上看,所有事物物質(zhì)都是運(yùn)動(dòng)著的.這個(gè)觀點(diǎn)是馬克思提出的,你要想著運(yùn)用馬克思的思想去解釋它理解它這樣對(duì)考試更有幫助.你要研究哲學(xué)的話,懷疑下沒(méi)問(wèn)題,但要找自己觀點(diǎn)的支撐點(diǎn),你、若成風(fēng) 的感言：理解了.那么可以說(shuō)從哲學(xué)角度,從解題方面列寧說(shuō)的話是正確的.