第一則：　為人　處事　　子曰：“學(xué)而時習(xí)之jnr不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍（yùn）,不亦君子乎?”　（《學(xué)而》）　　孔子說：＆quot；學(xué)了知識然后按一定時間去復(fù)習(xí),不也很愉快的嗎?有志同道合的人從遠方來,不也是很開心的嗎?別人不了解我,我卻不生氣,不也是君子嗎?＆quot；　　重點字詞解釋：　?。?）子：中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱,有時也泛稱男子fj《論語》書中“子曰”的子,都是指孔子而言.　　?。?）學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”,主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍.　　　（3）時習(xí)：在周秦時代,“時”字用作副詞,意為“在一定的時候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r候”.但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時?！?“習(xí)”,指演習(xí)禮、樂；復(fù)習(xí)詩、書.也含有溫習(xí)、實習(xí)、練習(xí)的意思.　　?。?）說：通假字,音yuè,實意“悅”的古體字,愉快的意思.　　?。?）朋：是指志同道合的人.　　?。?）樂（lè）：與說有所區(qū)別舊注說,悅在內(nèi)心,樂則見于外.　　　（7）人不知：此句不完整,沒有說出人不知道什么.缺少賓語.一般而言,知,是了解的意思.人不知,是說別人不了解自己.　　?。?）慍：拼音：yùn,惱怒,怨恨.　　?。?）君子：道德上很有修養(yǎng)的人6831　　補充詞解釋：　　而：連詞.　　亦（yì）：同樣、也是.　　乎：語氣助詞,表疑問語氣,可譯“嗎”.　　自：從.　　知：了解.　　而：連詞.　　第1句話講的是學(xué)習(xí)方法.對于知識,“學(xué)”只是一個認識過程,“習(xí)”是一個頑固的過程,要想獲得更多的知識,必須“學(xué)”與“習(xí)”統(tǒng)一起來.　　第2句話講的是學(xué)習(xí)樂趣.志同道合的人來訪可以增進友誼,并且可互相學(xué)習(xí)、共同提高.　　第3句話講的是為人態(tài)度.“人不知”,后面省略了賓語“之”,可譯為“我”或“自己”　第二則：為人處事　　曾子曰：“吾日三獅xǐng）吾（wú）身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳（chuán）不習(xí)乎?”?。ā秾W(xué)而》）　　曾參說：＆quot；我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢　?跟朋友交往是不是守信呢?　老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢??。uot；　　重點字詞解釋：　?。?）曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿,生于公元前505～前436年,春秋戰(zhàn)國間魯國南武城（現(xiàn)在山東費縣人）,是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代.曾參是孔子的得意門生,以孝子出名.據(jù)說《孝經(jīng)》就是他撰寫的.　　　（2）三?。▁ǐng）：多次反省3951注：三省有幾種解釋：一是多次檢查；二是從多個方面檢查rv其實,古代在有動作性的動詞前加上數(shù)字,表示動作頻率多,不必認定為三次.　三：泛指多次.　多次進行自我檢查反省.　?。?）忠：舊注曰：盡己之謂忠.此處指對人應(yīng)當(dāng)盡心竭力.　　?。?）信：舊注曰：信者,誠也.以誠實之謂信.要求人們按照禮的規(guī)定相互守信,以調(diào)整人們之間的關(guān)系.意思是：真誠、誠實　?。?）傳不習(xí)：傳,舊注曰：“受之于師謂之傳.老師傳授給自己的.習(xí),與“學(xué)而時習(xí)之”的“習(xí)”字一樣,指溫習(xí)、實習(xí)、演習(xí)等.　　　補充詞解釋：　　吾：我.　　日：每天.　　?。簷z查,反省.　　為：替.　　謀：辦事,出主意.　　忠：忠誠.　第三則：學(xué)習(xí)方法　　子曰：“溫故而知新,可以為師矣.”（《為政》）　　孔子說：“復(fù)習(xí)學(xué)過的知識,可從中獲得新的見解與體會了.憑借這點就可以當(dāng)老師了.”　　．．．．．．余下全文＞＞