閣夜
　　這首詩(shī)是詩(shī)人在大歷元年（766）寓于夔州西閣作所.全詩(shī)寫冬夜景色,有傷亂思鄉(xiāng)的意思.首聯(lián)點(diǎn)明冬夜寒愴；頷聯(lián)寫夜中所聞所見(jiàn)；頸聯(lián)寫拂曉所聞；末聯(lián)寫極目武侯、白帝兩廟而引出的感慨.以諸葛亮和公孫述為例,說(shuō)明賢愚忠逆都同歸于盡,個(gè)人的寂寞就更無(wú)所謂了.全詩(shī)氣象雄闊,大有上天下地,俯仰古今之概.這首詩(shī)是杜甫在夔州寓所西閣夜中所作.詩(shī)人流寓于荒僻的山城,面對(duì)峽江壯麗的夜景,聽(tīng)到悲壯的鼓角聲,因而感慨萬(wàn)千.由眼前的情景想到國(guó)家的戰(zhàn)亂,由歷史人物想到自己的境遇,并力圖在內(nèi)心超越這些人生的感慨.詩(shī)中雖有悲涼哀傷之情,卻亦有壯情和超然之意.《唐詩(shī)直解》云："光芒四射,令人不敢正視".《杜詩(shī)解》云："筆勢(shì)又沉郁,又精悍,反復(fù)吟之,使人增長(zhǎng)意氣百倍".《批點(diǎn)唐詩(shī)正聲》云："全首悲壯慷慨,無(wú)不適意.中二聯(lián)皆將明之景,首聯(lián)雄渾動(dòng)蕩,卓冠千古.次聯(lián)哀樂(lè)皆眼前景,人亦難道.結(jié)以忠逆同歸自慰,然音節(jié)猶婉曲".當(dāng)時(shí)西川軍閥混戰(zhàn),連年不息；吐蕃也不斷侵襲蜀地.而杜甫的好友鄭虔、蘇源明、李白、嚴(yán)武、高適等,都先后死去.感時(shí)憶舊,他寫了這首詩(shī),表現(xiàn)出異常沉重的心情.
　　開(kāi)首二句點(diǎn)明時(shí)間.首句歲暮,指冬季；陰陽(yáng),指日月；短景,指冬天日短.一“催”字,形象地說(shuō)明夜長(zhǎng)晝短,使人覺(jué)得光陰荏苒,歲序逼人.次句天涯,指夔州,又有淪落天涯意.當(dāng)此霜雪方歇的寒冬夜晚,雪光明朗如晝,詩(shī)人對(duì)此凄涼寒愴的夜景,不由感慨萬(wàn)千.
　　“五更”二句,承次句“寒宵”,寫出了夜中所聞所見(jiàn).上句鼓角,指古代軍中用以報(bào)時(shí)和發(fā)號(hào)施令的鼓聲、號(hào)角聲.晴朗的夜空,鼓角聲分外響亮,值五更欲曙之時(shí),愁人不寐,那聲音更顯得悲壯感人.這就從側(cè)面烘托出夔州一帶也不太平,黎明前軍隊(duì)已在加緊活動(dòng).詩(shī)人用“鼓角”二字點(diǎn)示,再和“五更”、“聲悲壯”等詞語(yǔ)結(jié)合,兵革未息、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍的氣氛就自然地傳達(dá)出來(lái)了.下句說(shuō)雨后玉宇無(wú)塵,天上銀河顯得格外澄澈,群星參差,映照峽江,星影在湍急的江流中搖曳不定.景色是夠美的.前人贊揚(yáng)此聯(lián)寫得“偉麗”.它的妙處在于：通過(guò)對(duì)句,詩(shī)人把他對(duì)時(shí)局的深切關(guān)懷和三峽夜深美景的欣賞,有聲有色地表現(xiàn)出來(lái),詩(shī)句氣勢(shì)蒼涼恢廓,音調(diào)鏗鏘悅耳,辭采清麗奪目,“偉麗”中深蘊(yùn)著詩(shī)人悲壯深沉的情懷.
　　“野哭”二句,寫拂曉前所聞.一聞戰(zhàn)伐之事,就立即引起千家的慟哭,哭聲傳徹四野,其景多么凄慘!夷歌,指四川境內(nèi)少數(shù)民族的歌謠.夔州是民族雜居之地.杜甫客寓此間,漁夫樵子不時(shí)在夜深傳來(lái)“夷歌”之聲.“數(shù)處”言不只一起.這兩句把偏遠(yuǎn)的夔州的典型環(huán)境刻畫(huà)得很真實(shí)：“野哭”、“夷歌”,一個(gè)富有時(shí)代感,一個(gè)具有地方性.對(duì)這位憂國(guó)憂民的偉大詩(shī)人來(lái)說(shuō),這兩種聲音都使他倍感悲傷.
　　“臥龍”二句,詩(shī)人極目遠(yuǎn)望夔州西郊的武侯廟和東南的白帝廟,而引出無(wú)限感慨.臥龍,指諸葛亮.躍馬,化用左思《蜀都賦》“公孫躍馬而稱帝”句,意指公孫述在西漢末乘亂據(jù)蜀稱帝.杜甫曾屢次詠到他：“公孫初據(jù)險(xiǎn),躍馬意何長(zhǎng)?”（《白帝城》）“勇略今何在?當(dāng)年亦壯哉!”（《上白帝城二首》）一世之雄,而今安在?他們不都成了黃土中的枯骨嗎!“人事音書(shū)”,詞意平列.漫,任便.這句說(shuō),人事與音書(shū),如今都只好任其寂寞了.結(jié)尾二句,流露出詩(shī)人極為憂憤感傷的情緒.沈德潛說(shuō)：“結(jié)言賢愚同盡,則目前人事,遠(yuǎn)地音書(shū),亦付之寂寥而已.”（《唐詩(shī)別裁》）象諸葛亮、公孫述這樣的歷史人物,不論他是賢是愚,都同歸于盡了.現(xiàn)實(shí)生活中,征戍、誅掠更造成廣大人民天天都在死亡,我眼前這點(diǎn)寂寥孤獨(dú),又算得了什么呢?這話看似自遣之詞,實(shí)際上卻充分反映出詩(shī)人感情上的矛盾與苦惱.“志士幽人莫怨嗟,古來(lái)材大難為用!”（《古柏行》）“英雄余事業(yè),衰邁久風(fēng)塵.”（《上白帝城二首》）這些詩(shī)句正好傳達(dá)出詩(shī)中某些未盡之意.盧世認(rèn)為此詩(shī)“意中言外,愴然有無(wú)窮之思”,是頗有見(jiàn)地的.
　　此詩(shī)向來(lái)被譽(yù)為杜律中的典范性作品.詩(shī)人圍繞題目,從幾個(gè)重要側(cè)面抒寫夜宿西閣的所見(jiàn)所聞所感,從寒宵雪霽寫到五更鼓角,從天空星河寫到江上洪波,從山川形勝寫到戰(zhàn)亂人事,從當(dāng)前現(xiàn)實(shí)寫到千年往跡.氣象雄闊,仿佛把宇宙寵入毫端,有上天下地、俯仰古今之概.胡應(yīng)麟稱贊此詩(shī)：“氣象雄蓋宇宙,法律細(xì)入毫芒”,并說(shuō)它是七言律詩(shī)的“千秋鼻祖”,是很有道理的.
　　旅夜書(shū)懷
　　作者:【杜甫】 年代：【唐】 體裁：【五律】 類別：【未知】
　　細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟.
　　星垂平野闊,月涌大江流.
　　名豈文章著,官應(yīng)老病休.
　　飄飄何所似?天地一沙鷗.
　　【情感】：
　　這首詩(shī)既寫旅途風(fēng)情,更感傷老年多病,卻仍然只能像沙鷗在天地間飄零.“名豈文章著”是反語(yǔ),也許在詩(shī)人的內(nèi)心,自認(rèn)為還有宏大的政治抱負(fù)未能施展.
　　詩(shī)的前半描寫“旅夜”的情景.第一、二句寫近景：微風(fēng)吹拂著江岸上的細(xì)草,豎著高高桅桿的小船在月夜孤獨(dú)地停泊著.當(dāng)時(shí)杜甫離成都是迫于無(wú)奈.這一年的正月,他辭去節(jié)度使參謀職務(wù),四月,在成都賴以存身的好友嚴(yán)武死去.處此凄孤無(wú)依之境,便決意離蜀東下.因此,這里不是空泛地寫景,而是寓情于景,通過(guò)寫景展示他的境況和情懷：象江岸細(xì)草一樣渺小,象江中孤舟一般寂寞.第三、四句寫遠(yuǎn)景：明星低垂,平野廣闊；月隨波涌,大江東流.這兩句寫景雄渾闊大,歷來(lái)為人所稱道.在這兩個(gè)寫景句中寄寓著詩(shī)人的什么感情呢?有人認(rèn)為是“開(kāi)襟曠遠(yuǎn)”（浦起龍《讀杜心解》）,有人認(rèn)為是寫出了“喜”的感情（見(jiàn)《唐詩(shī)論文集·杜甫五律例解》）.很明顯,這首詩(shī)是寫詩(shī)人暮年飄泊的凄苦景況的,而上面的兩種解釋只強(qiáng)調(diào)了詩(shī)的字面意思,這就很難令人信服.實(shí)際上,詩(shī)人寫遼闊的平野、浩蕩的大江、燦爛的星月,正是為了反襯出他孤苦伶仃的形象和顛連無(wú)告的凄愴心情.這種以樂(lè)景寫哀情的手法,在古典作品中是經(jīng)常使用的.如《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》“昔我往矣,楊柳依依”,用春日的美好景物反襯出征士兵的悲苦心情,寫得多么動(dòng)人!
　　詩(shī)的后半是“書(shū)懷”.第五、六句說(shuō),有點(diǎn)名聲,哪里是因?yàn)槲业奈恼潞媚?做官,倒應(yīng)該因?yàn)槟昀隙嗖《诵?這是反話,立意至為含蓄.詩(shī)人素有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),但長(zhǎng)期被壓抑而不能施展,因此聲名竟因文章而著,這實(shí)在不是他的心愿.杜甫此時(shí)確實(shí)是既老且病,但他的休官,卻主要不是因?yàn)槔虾筒?而是由于被排擠.這里表現(xiàn)出詩(shī)人心中的不平,同時(shí)揭示出政治上失意是他飄泊、孤寂的根本原因.關(guān)于這一聯(lián)的含義,黃生說(shuō)是“無(wú)所歸咎,撫躬自怪之語(yǔ)”（《杜詩(shī)說(shuō)》）,仇兆鰲說(shuō)是“五屬自謙,六乃自解”（《杜少陵集詳注》）,恐怕不很妥當(dāng).最后兩句說(shuō),飄然一身象個(gè)什么呢?不過(guò)象廣闊的天地間的一只沙鷗罷了.詩(shī)人即景自況以抒悲懷.水天空闊,沙鷗飄零；人似沙鷗,轉(zhuǎn)徙江湖.這一聯(lián)借景抒情,深刻地表現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心飄泊無(wú)依的感傷,真是一字一淚,感人至深.
　　王夫之《姜齋詩(shī)話》說(shuō)：“情景雖有在心在物之分,而景生情,情生景,……互藏其宅.”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情.前者寫宜于表達(dá)詩(shī)人所要抒發(fā)的情的景物,使情藏于景中；后者不是抽象地寫情,而是在寫情中藏有景物.杜甫的這首《旅夜書(shū)懷》詩(shī),就是古典詩(shī)歌中情景相生、互藏其宅的一個(gè)范例.