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  • 當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的總體特征

    當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)的總體特征
    政治人氣:320 ℃時(shí)間:2020-07-26 01:43:19
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    當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的特點(diǎn)可以用三個(gè)總體、三個(gè)局部和三個(gè)繼續(xù)來(lái)概括.那就是總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng),總體緩和、局部緊張,總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩.世界和平、發(fā)展潮流繼續(xù)發(fā)展,世界多極化、全球化趨勢(shì)繼續(xù)推進(jìn),對(duì)大多數(shù)國(guó)家而言,國(guó)際形勢(shì)中機(jī)遇大于挑戰(zhàn)的態(tài)勢(shì)繼續(xù)存在.也就是說(shuō),和平、緩和與發(fā)展,合作是當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的主流.有關(guān)世界格局,中國(guó)要強(qiáng)調(diào)發(fā)展中國(guó)家聯(lián)合自強(qiáng).在大國(guó)關(guān)系中,以中俄戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系為依托,爭(zhēng)取與美、歐、日、印等國(guó)建立非對(duì)抗性的穩(wěn)定關(guān)系或可持續(xù)的合作伙伴關(guān)系.在東亞地區(qū),以東盟為主導(dǎo),以“10+3”為框架,建立“東亞核心共同體”,并向外推延地區(qū)自由貿(mào)易區(qū).提倡以“對(duì)等開放的地區(qū)主義”尋求“可持續(xù)發(fā)展”;以“和平共處的多邊主義”爭(zhēng)取“可持續(xù)安全”.中國(guó)要認(rèn)清,除了美國(guó)之外,其他各大力量的發(fā)展也具有“可逆性”,而不會(huì)直線上升.特別是2010年中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)規(guī)模超過(guò)日本,成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國(guó)后,中國(guó)對(duì)世界的影響力和面臨的國(guó)際壓力將同時(shí)增大.蘇聯(lián)和日本成為世界第二大國(guó)后地位卻大幅下降的歷史教訓(xùn)值得汲取.未來(lái)中國(guó)的關(guān)鍵在于居安思危,集中精力把自己的事做得更好.還要重視國(guó)家模式成敗對(duì)國(guó)家興衰的影響,不斷調(diào)整和完善本國(guó)國(guó)家發(fā)展模式 ⑴一超 美:擁有世界上獨(dú)一無(wú)二的軍事力量、科技力量,以及對(duì)國(guó)際事務(wù)的影響能力,被稱為“全能冠軍”的超級(jí)大國(guó).“我們是世界上唯一能夠聚集和平力量的國(guó)家,正是這一領(lǐng)導(dǎo)的重任及實(shí)力,使美國(guó)在一個(gè)尋求自由的世界中成為自由的燈塔” —— 布什1999年《國(guó)情咨文》 ⑵多強(qiáng):日 本—— 世界第二經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)、謀求政治強(qiáng)國(guó)地位(日美歐三方主導(dǎo)) 歐 盟—— 一體化進(jìn)程加快,國(guó)民生產(chǎn)總值超過(guò)美國(guó)(符合歐洲利益新秩序) 俄羅斯—— 強(qiáng)大的軍事力量,重振大國(guó)地位(公正合理國(guó)際新秩序) 中 國(guó)—— 綜合國(guó)力增強(qiáng),國(guó)際地位提高,經(jīng)濟(jì)實(shí)力有待提高(公正合理國(guó)際新秩序) 未來(lái)的世界應(yīng)當(dāng)是和平發(fā)展的世界,未來(lái)的國(guó)際秩序應(yīng)當(dāng)是公正合理的新秩序.中國(guó)是建立國(guó)際新秩序的倡導(dǎo)者和推動(dòng)者,應(yīng)當(dāng)為建立國(guó)際新秩序作出努力、作出貢獻(xiàn).用理性和和平方式解決國(guó)際關(guān)系和國(guó)家爭(zhēng)端,是建立國(guó)際新秩序的重要實(shí)踐.亞洲,特別是東亞的持續(xù)發(fā)展,必將在未來(lái)國(guó)際秩序中扮演重要的角色,發(fā)揮重要的作用.中國(guó)建立國(guó)際新秩序的努力理應(yīng)從亞洲開始,東北亞新秩序的建立定將首當(dāng)其沖.中國(guó)負(fù)責(zé)任大國(guó)形象在處理東北亞國(guó)家關(guān)系和新秩序建立中接受著考驗(yàn).不以現(xiàn)在代表未來(lái),不以當(dāng)前犧牲長(zhǎng)遠(yuǎn),不以情感代替理智,不以對(duì)抗?fàn)奚献?就是我們應(yīng)當(dāng)具備的正確態(tài)度.
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