既然要用哲學(xué)解釋,就要辯證客觀對(duì)待.要接開矛盾關(guān)系.從字面解釋,自己不欲求的不要施加他人.提倡換位思考,體諒理解他人.矛盾點(diǎn)有,一是在相同出發(fā)點(diǎn)個(gè)人看問題角度不同,不要把自己主觀想法強(qiáng)加他人.這就是己所欲而施于人了.二是各人利益不同,大家都要得到的東西.就是己所欲而不施于人.圣人早已把是非功過放在一個(gè)準(zhǔn)則上來評(píng)判.就已經(jīng)錯(cuò)了.沒有利益就沒有對(duì)錯(cuò),準(zhǔn)則是人定的,圍繞人而言.都是生命殺雞和殺人有區(qū)別嗎?贊同一個(gè)說法就有另一人不贊同.一部分利益滿足另一部分就要埋怨.這句話是提倡公平客觀.各打五十大板就公平了嗎?只要有人的地方就有江湖,這句話不是白說的.因?yàn)橛腥说牡胤骄陀袪幎?有上下貴賤.孔子提倡“仁”大同世界.想用人的力量治理人.幾千年來都如此,卻忘了天道豈是人力可改變,科技再發(fā)達(dá)還是在能量分子里玩拼圖.人本來就是天道的一部分包括人的本性.人性無非善惡,任何對(duì)立面相互依存排斥.哲學(xué)是生活,生活也是哲學(xué).這才是正解.