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古希臘文明：古希臘位于地中海東北部,除了現(xiàn)在的希臘半島外,還包括愛琴海、馬其頓、色雷斯、意大利半島和小亞細(xì)亞等地.這片土地見證了歐洲最早的兩大文明：米諾斯文明及邁錫尼文明.公元前五六世紀(jì),產(chǎn)生了璀璨的希臘文明.
在世界文明史上,古希臘文明以其特異的風(fēng)采與卓越的成就享譽(yù)后世,以至有“言必稱希臘”之說.雪萊曾在詩中吟道：“我們都是希臘人.”希臘是歐洲文明的發(fā)源地和搖籃,沒有希臘,無法想像歐洲文明會(huì)是什么樣子,今日西方世界無處不遺存著希臘文明的傳統(tǒng).可是除了居住在希臘半島上的公民自認(rèn)為希臘人外,很少有人像雪萊那樣以哲理的想像認(rèn)為自己是希臘人.那么究竟誰是希臘人呢?
歷史表明,克里特的征服者、特洛伊城的毀滅者——邁錫尼人,是希臘最早的居民之一.后來淪為北方蠻族的奴隸,并逐漸分流為多立克人和愛奧尼亞人,他們都有共同的信仰和語言,所以稱他們?yōu)橄ＥD人.
到了公元前12世紀(jì),愛琴海文明受到北方蠻族入侵的嚴(yán)重破壞.但不屈的希臘人在這塊曾經(jīng)有過豐厚文明的廢墟上重新建立了燦爛的希臘文明,成為歐洲文明的真正始祖.
進(jìn)入奴隸社會(huì)的希臘半島,建立了200多個(gè)奴隸制城邦國家,每一城邦以城市為中心連同城郊農(nóng)村組成大小不等的國家,各自為政.其中最強(qiáng)大的是雅典和斯巴達(dá).由于國窮民貧,為了生存和發(fā)展,各城邦國家之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭,弱肉強(qiáng)食,為了保存自己,掠奪財(cái)富,城邦國家實(shí)行強(qiáng)國強(qiáng)兵政策,在城邦內(nèi)部實(shí)行民主政治,自由民直接參與城邦治理,十分重視民族體格素質(zhì)的鍛煉,所以管理國家、鍛煉身體是每個(gè)公民的神圣職責(zé).
希臘本土氣候宜人,陽光充足,溫度適中,在這樣的自然條件下適宜于戶外裸體鍛煉和比賽.由于裸體運(yùn)動(dòng),改變了人們的觀念,不以露體為恥,反以健美身體為榮光,這引起美學(xué)家們的關(guān)注和藝術(shù)家的表現(xiàn),美學(xué)家們發(fā)現(xiàn)人體美,藝術(shù)家們創(chuàng)造美的人體.大政治家伯里克利說：“我們是愛美的人.”希臘民族是愛美、創(chuàng)造美的民族.
希臘人在民主自由和激烈競爭的環(huán)境中不僅發(fā)現(xiàn)、孕育和創(chuàng)造了美,而且也創(chuàng)造了神,在希臘人的心目中最完美的人就是神,因此希臘人尊重人,把人提高到神的高度加以肯定,神和人是同形同性,希臘人把強(qiáng)健的身體看成是一切善與美的本原,而把希臘神話視為藝術(shù)的精神本源,正如馬克斯所指出的：“希臘神話不僅是希臘藝術(shù)的武庫,而且是它的土壤”.
古希臘神話：希臘神話產(chǎn)生于希臘的遠(yuǎn)古時(shí)代,曾長期在口頭流傳,是古希臘人的集體創(chuàng)作,散見于荷馬史詩、赫西奧德的《神譜》及以后的文學(xué)、歷史等著作中,因而同一個(gè)神話人物的形象或故事情節(jié),在不同的作家筆下往往會(huì)有出入,甚至有互相矛盾之處.現(xiàn)在常見的系統(tǒng)的希臘神話都是后人根據(jù)古籍編寫的.
希臘神話主要包括神的故事和英雄傳說兩部分,關(guān)于神的故事與英雄傳說的總匯,散見在《荷馬史詩》、赫希俄德的《神譜》以及古典時(shí)期的文學(xué)、歷史和哲學(xué)等著作中.
神的故事主要是包括關(guān)于開天辟地、神的產(chǎn)生、神的譜系、天上的改朝換代、人類的起源和神的日常活動(dòng)的故事.在古希臘人的想象中,山川林木,日月海陸,以至雨后的彩虹,河畔的水仙,都是神的身影；生老病死,禍福成敗,都取決于神的意志,他們創(chuàng)造了龐大的神的家族.宙斯是眾神之首,波塞冬是海神,哈得斯是幽冥神,阿波羅是太陽神,阿耳忒彌斯是獵神,阿瑞斯是戰(zhàn)神,赫菲斯托斯是火神,赫爾墨斯是司商業(yè)的神,九個(gè)繆斯是文藝女神,三個(gè)摩伊拉是命運(yùn)女神.眾神居住在希臘最高的奧林匹斯山上等等.
希臘神話中的神和其他比較發(fā)達(dá)的宗教中的神不同,他們和世俗生活很接近.多數(shù)的神很像氏族中的貴族,他們很任性,愛享樂,虛榮心、嫉妒心和復(fù)仇心都很強(qiáng),好爭權(quán)奪利,還不時(shí)溜下山來和人間的美貌男女偷情.以宙斯為代表的大多數(shù)神都喜歡捉弄人類,甚至三番五次打算毀掉人類,古希臘人常在神話中嘲笑神的邪惡,指責(zé)神的不公正.荷馬史詩中曾說,“神給可憐的人以恐懼和痛苦,神自己則幸福而無憂地生活著.”但是,也有像普羅米修斯這樣造福人類的偉大的神.普羅米修斯把天火盜到人間,使人類有了劃時(shí)代的進(jìn)步,宙斯把他釘在高加索山上,每天放出惡鷹,來啄食他的肝臟.
英雄傳說是對于遠(yuǎn)古的歷史、社會(huì)生活和人向自然作斗爭等事件的回憶.英雄被當(dāng)作神和人所生的后代,實(shí)際上是集體的力量和智慧的代表.英雄傳說以不同的家族為中心形成了許多系統(tǒng),包括特洛伊戰(zhàn)爭,赫拉克勒斯完成十二大業(yè)績,雅典國王忒修斯為民除害,伊阿宋率領(lǐng)英雄奪取金羊毛等膾炙人口的故事.其中《荷馬詩史》記述的阿喀琉斯,據(jù)傳神諭他有兩種命運(yùn)：或者默默無聞而長壽；或者在戰(zhàn)場上光榮死亡.母親愛子心切,將他喬裝打扮成女孩兒,但智者奧德修認(rèn)出了他.阿喀琉斯走上了同特洛伊人作戰(zhàn)的戰(zhàn)場,建立了無數(shù)功勛.他的母親預(yù)言他將葬身于特洛伊城下,但他依然挺身參戰(zhàn),體現(xiàn)了希臘人對的果敢精神.
再比如廣為傳頌的赫拉克勒斯完成十二大業(yè)績的故事,赫拉克勒斯是有名的大力士,他在搖籃中就扼殺了一條水蛇.幼年時(shí),惡德女神來引誘他走享樂的道路,但他聽從了善德女神的勸告,決心不畏艱險(xiǎn),為眾人造福.傳說他在成人以后,殺死過有九個(gè)頭的毒龍和長著蛇頭發(fā)的女妖美杜薩,甚至還到下界打敗了冥王哈得斯,把被囚的忒修斯救回人間,使他們夫妻生活美滿.關(guān)于赫拉克勒斯的故事充滿了英勇豪邁的氣概,體現(xiàn)了古代人民熱愛勞動(dòng)、珍視集體的寶貴品質(zhì).
古希臘文明小貼士：
希臘：“希臘”一詞意為典雅、優(yōu)美.創(chuàng)造出燦爛、輝煌古代文明的古希臘人正與這典雅、優(yōu)美之名相稱,可謂名副其實(shí).
荷馬史詩：盲詩人荷馬根據(jù)在小亞細(xì)亞口頭流傳的史詩短歌綜合編而成,包括《伊利亞特》和《奧德賽》,是歐洲文學(xué)史上的里程碑.它有如百科全書,其中包涵天文、地理、歷史、社會(huì)、哲學(xué)、藝術(shù)和神話等知識.《伊利亞特》是描寫特洛伊戰(zhàn)爭的故事,《奧德賽》描寫希臘英雄奧德修在特洛伊戰(zhàn)后還鄉(xiāng)的故事.《奧德賽》是歐洲文學(xué)中第一部以個(gè)人遭遇為主要內(nèi)容的作品.
音樂：希臘稱音樂為繆斯(Muse),而Muse指的是希臘神話中,負(fù)責(zé)管理音樂的九位女神,當(dāng)時(shí)此字并非我們現(xiàn)在所指的音樂(Music),而是包含了詩歌、戲劇等所有藝術(shù).今天所指的音樂(Music)一詞即來源于此.
戲?。菏澜鐟騽∷囆g(shù)最早出現(xiàn)在距今約2400年前的古希臘.古希臘有三大悲劇作家埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐里庇德斯和一大喜劇作家.
薩福：西方文學(xué)史上第一位著名的女詩人.有人曾把她和荷馬相提并論,還有人稱她為第十位詩歌女神.
歷史：公元前6、5世紀(jì)間的希羅多德,被公認(rèn)為古希臘第一個(gè)重要的歷史家,他曾游歷過東方各地,收集了不少傳說故事,后來他的著作發(fā)展成為一部記錄希臘與波斯戰(zhàn)爭的歷史.他的這部著作文字流暢、莊重,不但是重要的歷史文獻(xiàn),也是重要的文學(xué)作品,可以與中國司馬遷的《史記》相比.