在教育過程中,教育者需要依托教育內(nèi)容來對教育對象進行教育活動.而傳統(tǒng)文化當然是教育者借以教育受教對象的內(nèi)容之一,但不是所有的傳統(tǒng)文化都可以作為當今的教育內(nèi)容,因為有的隨著社會的發(fā)展,陳舊了,過時了,或者帶有太多的糟粕等,這就需要對這些內(nèi)容進行篩選.因此,對傳統(tǒng)文化,需要做出區(qū)分和選擇,用其精華作為教育內(nèi)容,其糟粕的部分要揚棄.這一個過程,就是教育對傳統(tǒng)文化的選擇過程.類似的,傳統(tǒng)文化中,有許多是關(guān)于教育方式的、教育方法的,這些教育方式方法也有糟粕精華俱存的狀況,需要整理、取舍和優(yōu)化.而教育本身當然必須借助教育方法、教育方式,這樣教育既要在傳統(tǒng)文化中,選擇教育內(nèi)容,也要從中選擇教育方式方法,于是,對傳統(tǒng)文化中的教育內(nèi)容、教育方式、教育方法等的去偽存真、批判繼承等揚棄過程,就是教育對文化的整理,進而優(yōu)化、優(yōu)選和應(yīng)用.教育的一個重要功能,就是這樣通過選擇和整理,使得人類文化去偽存真,逐步系統(tǒng)化,其精華得以突出,用以為教育服務(wù).盧克論文