最佳答案 1、徐孺下陳蕃之榻.這個(gè)典故主要是說(shuō)徐孺子的,因?yàn)樗墙魅?而陳蕃是河南人,是通過(guò)陳蕃的禮賢下士來(lái)陪襯徐孺.順便說(shuō)到,將徐孺子稱為徐孺是古漢語(yǔ)中的節(jié)縮,節(jié)縮的目的是為了使結(jié)構(gòu)勻稱、節(jié)奏整齊.
　　2、睢園綠竹,氣凌彭澤之樽.西漢梁孝王劉武建了一座很大的梁園,即課文中說(shuō)的“睢園”.彭澤指陶淵明,他曾做過(guò)彭澤令,喜歡飲酒,所以說(shuō)“彭澤之樽”.文中引用這兩個(gè)典故,是為了表示在座的賓客好比是當(dāng)年聚集在睢園（梁園）里的文人雅士一樣飲酒賦詩(shī),他們豪爽善飲的氣概超過(guò)了陶淵明.
　　3、鄴水朱華,光照臨川之筆.這個(gè)分句是借詩(shī)人曹植、謝靈運(yùn)來(lái)比擬參加宴會(huì)的文士.“鄴水朱華”用了曹植的典故.臨川,指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn). “鄴水朱華”兩句是寫宴會(huì)之文,意思是說(shuō),參加宴會(huì)的文人學(xué)士,就像當(dāng)年的曹植,寫出“朱華冒綠池”一般的美麗詩(shī)句,其風(fēng)流文采映照著謝靈運(yùn)的詩(shī)筆,意謂可以和謝靈運(yùn)相比.臨川,指南朝山水詩(shī)人謝靈運(yùn),
　　4、望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間.這兩句直譯就是：“向夕陽(yáng)西下之處遠(yuǎn)望長(zhǎng)安,在云霧繚繞之間遙看吳郡.”表面上就是站在滕王閣可以登高望遠(yuǎn),往西可以望見長(zhǎng)安,往東可以望見蘇州.但它同時(shí)又是用典,還應(yīng)有深層含義.表層就是說(shuō)站在滕王閣,可以登高望遠(yuǎn),游目騁懷,視野開闊,此意可和上文的“天高地迥,覺宇宙之無(wú)窮”呼應(yīng).含蓄地表達(dá)自己象陸機(jī)一樣少年高才,而同時(shí)又流露了仕途坎坷,報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨.
　　5、地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn).“南溟”,指南方的大海,出自《莊子•逍遙游》”,“天柱”,傳說(shuō)中的擎天之柱,出自《山海經(jīng)•神異經(jīng)》.天柱,極言其高.“地勢(shì)極而南溟深,天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句,通過(guò)玄想宇宙的廣漠洪荒,來(lái)襯托人生的渺小,從而引發(fā)下文的感慨.
　　6、懷帝閽而不見,奉宣室以何年?帝指天帝,閽指守門人.帝閽就是天帝的守門人.《列子•湯問(wèn)》：“操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝.”此“帝”亦指天帝.帝閽原是屈原辭賦中想象的神靈.《離騷》：“吾令帝閽開關(guān)兮,倚閶闔而望予.”（我叫天門守衛(wèi)把門打開,他卻倚靠天門把我呆望.）
　　7、馮唐易老,李廣難封.馮唐的事跡見《史記•張釋之馮唐列傳》,《漢書•馮唐傳》亦載.馮唐身歷文、景、武帝三朝,一直只做到郎官,至武帝時(shí),有人舉薦了他,可是他己九十多歲,不能再做官了.
　　“李廣難封”的典故出自《史記•李將軍列傳》：李廣與從弟李蔡俱事漢,“蔡為人在中下,名聲出廣下甚遠(yuǎn),然廣不得爵邑,官不過(guò)九卿,而蔡為列侯,位至三公.”后遂用“李廣難封”“李廣未封”“李廣不侯”等慨嘆功高不爵,命運(yùn)乖舛.
　　8、屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主.賈誼洛陽(yáng)人,18歲就以文才著稱,20歲被漢文帝召為博士,深受倚重,于是一年之內(nèi)超遷為太中大夫.然而,朝中的那些公卿王侯對(duì)賈生并不寬容,在文帝面前毀謗賈誼“專欲擅權(quán),紛亂諸事”,文帝只得把他貶為長(zhǎng)沙王太傅.
　　9、竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?事見《后漢書•梁鴻傳》《后漢書•逸民列傳》.梁鴻,字伯鸞,東漢初扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽(yáng)西北）人,東漢文學(xué)家.梁鴻幼年喪父.東漢初年,梁鴻入太學(xué)受業(yè),雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦,受業(yè)期間曾遍覽古今典籍,經(jīng)史子集無(wú)所不通.學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬,雖然專業(yè)不對(duì)口,倒也樂得做他的“豬倌”.一天閑來(lái)無(wú)事,梁鴻和他的豬們?cè)跁裉?yáng),有兩只小豬在泥坑里打滾.梁鴻看見了,就對(duì)小豬說(shuō)：“豬啊豬,其實(shí)我是很羨慕你們的.從前有一位莊周老伯伯說(shuō)過(guò),郊祭時(shí)用的犧牛,雖然平時(shí)用好養(yǎng)料喂養(yǎng),又披以紋繡,舒服是舒服,可一旦要把它送進(jìn)太廟作祭品時(shí),這條牛想作一頭小豬,這可能嗎?所以我不愿意做卿相,不愿意被國(guó)事羈絆,我寧愿作一個(gè)小豬在污水溝里游戲,這樣我的心志倒可以愉快.”一次,梁鴻誤遺火種,燒毀了人家部分財(cái)物,他便尋訪到那戶人家詳細(xì)地詢問(wèn)了主家的損失,然后以豬作價(jià)抵償.那家主人為人刻薄,以為賠少了,梁鴻說(shuō)我家貧沒什么財(cái)物,就讓我為你干幾年活吧.主人便讓他做護(hù)院,梁鴻克盡職守.幾位鄰居看不下去了,一起責(zé)備那家主人.主人便要將豬歸還給他,梁鴻拒辭不受,也不再當(dāng)豬倌,徑回老家平陵去了.漢章帝時(shí),梁鴻因去看望好友高恢,經(jīng)過(guò)京城,作了一首《五噫歌》,一共五句詩(shī),每句后面有一個(gè)“噫”字.大意是：登上高高的北芒山,俯覽腳下的帝京城,宮室是多么地崔嵬,老百姓的辛勤勞苦,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有盡頭.這首詩(shī)被章帝知道了,章帝勃然大怒,便下令搜捕梁鴻.梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓,攜妻兒逃到了渤海邊上居住.“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?”五百多年后,唐朝詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中對(duì)梁鴻被迫害的命運(yùn)表達(dá)了深深的感慨.然而太平的日子并不長(zhǎng)久,章帝的派出的人追到了齊魯,梁鴻見這里也待不下去了,只得攜妻子和一個(gè)兒子南逃.梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后,在富商門下做雇工,全家三口總算有了個(gè)安身的棲所.白天梁鴻為人舂米,晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí),孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜.她非常敬重丈夫,不敢抬頭直視,就半曲身子將盛著飯菜的托盤舉至眉前端給丈夫吃.這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來(lái).有一次給主人看見了,驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人!”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住,自此梁鴻方得潛心學(xué)問(wèn),閉門著書十余篇.后代文人常引“竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)”來(lái)抒發(fā)自己一生襟懷未曾開的抱怨.
　　10、酌貪泉而覺爽,處涸轍以猶歡.前一個(gè)典故出自《晉書•吳隱之傳》.晉人吳隱之上任途中,經(jīng)過(guò)一處泉水,名叫貪泉,據(jù)說(shuō)喝了這水人就變得貪心.他不信,就取水喝了,而且寫了一首詩(shī),大意說(shuō)不存貪心的人喝了這水不會(huì)變貪.他到任后,非常廉潔.后一個(gè)典故出自《莊子•外物篇》.大意說(shuō)莊周向監(jiān)河侯借糧食,監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢.莊周聽了生氣說(shuō),車轍中的鮒魚需要的是斗升之水,如果拖延時(shí)間去取西江之水,就等于將鮒魚置于枯魚之肆.
　　11、北海雖賒,扶搖可接.北海雖賒,扶搖可接：《莊子•逍遙游》：“鵬之徙于南溟也,水擊三千里,摶扶搖 而上者九萬(wàn)里.”文章借此表達(dá)作者不甘沉淪的思想
　　12、“東隅已逝,桑榆非晚.”成語(yǔ)有“失之東隅,收之桑榆”.比喻開始有損失,后來(lái)終于得到勝利；年輕時(shí)荒廢了,年紀(jì)大后努力還不遲.出自《后漢書•馮異傳》.
　　13、孟嘗高潔,空余報(bào)國(guó)之情.孟嘗字伯周,東漢會(huì)稽上虞人.曾任合浦太守,以廉潔奉公著稱,為民興利除弊,百姓稱為神明.但由于志趣高尚,潔身自好,長(zhǎng)期不得升遷,后來(lái)隱居耕田.桓帝時(shí),雖有人多次舉薦他,但終不見用.年七十,死于家.
　　14、阮籍猖狂,豈效窮途之哭?出自《晉書•阮籍傳》：阮籍“時(shí)率意獨(dú)駕,不由徑路,車跡所窮,輒慟哭而返.”阮籍借此宣泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的苦悶心情.作者認(rèn)為這種行為是消極的,不打算仿效.這是反面用典, “猖狂”與今義有所不同,今指狂妄放肆,氣勢(shì)洶洶.這里指狂放,不拘禮節(jié).
　　15、無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠.終軍出使南越,向朝廷表示,只要給他一根長(zhǎng)繩,定把南越王縛至漢朝宮廷來(lái).后果然說(shuō)服南越歸漢.
　　16、有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng).有懷投筆：有投筆從戎的懷抱.投筆從戎的故事,班超最初在官府中從事抄寫工作,他從軍以后,帶兵將西域全境統(tǒng)一于東漢后人把文人從軍叫做投筆從戎.今天把大學(xué)生當(dāng)兵服役叫“攜筆從戎”.宗愨：字元干,南朝宋南陽(yáng)人.《宋書 •宗愨傳》：“宗愨,字元干,南陽(yáng)人也.叔父炳,高尚不仕. 愨年少時(shí),炳問(wèn)其志,答曰：‘愿乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪.’”唐李白《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海.”現(xiàn)比喻不畏艱險(xiǎn)勇往直前.也形容事業(yè)迅速地向前發(fā)展.成語(yǔ)一般寫作“乘風(fēng)破浪”.
　　17、非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰.謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭.寶樹：謝玄曾以“芝蘭玉樹”比喻好子弟.所謂“芝蘭玉樹”,其典出自《晉書•謝安傳》：“（謝玄）少穎悟,與從兄朗俱為叔父安所契重.安嘗戒約子侄,因曰：‘子弟何預(yù)人事,而正欲使其佳?’諸人莫有言者.玄答曰：‘譬如芝蘭玉樹,欲使其生于庭階耳.’”
　　孟母三遷是有名的典故孟子,其實(shí)小的時(shí)候非常頑皮淘氣.為教育他學(xué)好,其母親花費(fèi)了很多心思.據(jù)說(shuō)其母為教育兒子而三遷擇鄰.第一次他家住在墳?zāi)垢浇?孟子小時(shí)候?qū)ｉT學(xué)埋死人,哭死人,孟母覺得這不是我的孩子所住的地方,就搬到城里去了,誰(shuí)知這是一個(gè)農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)附近,孟子又和小伙伴玩起做買賣的游戲,孟母認(rèn)為這樣不利于孩子專心讀書,再次搬家,搬到一所學(xué)校附近.
　　18、他日趨庭,叨陪鯉對(duì).出自《論語(yǔ)•季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭.曰：‘學(xué)詩(shī)乎?’對(duì)曰：‘未也.’‘不學(xué)詩(shī),無(wú)以言（說(shuō)話沒有依據(jù)）.’鯉退而學(xué)詩(shī).他日,又獨(dú)立,鯉趨而過(guò)庭.曰：‘學(xué)禮乎?’對(duì)曰：‘未也.’‘不學(xué)禮,無(wú)以立（立身沒有準(zhǔn)則）.’鯉退而學(xué)禮.”他日：來(lái)日.趨庭：恭敬地快步走過(guò)庭前.作為典故,“趨庭”“鯉對(duì)”“庭對(duì)”都指子女接受父親的教誨；“庭訓(xùn)”多指父親的教誨或培育.叨陪：慚愧地用以自比.鯉：孔鯉,孔子之子.對(duì)：指庭對(duì),有接受教誨之意.
　　19、今茲捧袂,喜托龍門.龍門：據(jù)《后漢書•李膺傳》載,李膺當(dāng)時(shí)名聲很大,被他接待的讀書人,感到慶幸,稱為登龍門.后來(lái)往往把登龍門用來(lái)比喻士人忽然得到的榮耀.龍門：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中,那里水險(xiǎn)流急,河里的大魚聚集龍門的下邊上不去,據(jù)傳說(shuō),上去的魚將化為龍,因此,“登龍門”往往用來(lái)比喻士子忽然得到榮耀,“鯉魚跳龍門”即此意；也用來(lái)比喻由于謁見名人而提高了自己的身價(jià).
　　20、楊意不逢,撫凌云而自惜.事出《史記•司馬相如列傳》.楊意：楊得意的省稱.撫：撫弄.凌云：指司馬相如的《大人賦》.楊得意是漢武帝時(shí)一位掌管天子獵犬的官員,向武帝推薦了司馬相如.
　　21、鐘期既遇,奏流水以何慚?鐘期：即鐘子期,春秋時(shí)楚人,善知音.流水：指伯牙鼓琴,心里在想高山或流水,鐘子期就一定能猜到.后世用“高山流水”比喻難得的知音、知己.
　　22、蘭亭已矣,梓澤丘墟.蘭亭：在今浙江省紹興西南.晉朝王羲之曾和群賢宴集于此,賦詩(shī)作文,作有《蘭亭集序》,文壇上傳為佳話.梓澤：晉朝石崇的金谷園,又名梓澤,在今河南省洛陽(yáng)市西北.亦曾有文人聚會(huì)于此.
　　23、“請(qǐng)灑潘江,各傾陸海”.潘江陸海：鐘嶸《詩(shī)品》：“陸（機(jī)）才如海,潘（岳）才如江.”作為成語(yǔ),一般寫作“陸海潘江”.這里用來(lái)形容眾賓客的文才.