千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑.粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間.”這是明朝著名的忠臣于謙留下的一首婦孺皆知的詩——《石灰吟》,這首詩看似在寫石灰經(jīng)歷千錘百煉,烈火焚燒,仍然保持自身“清白”這樣一個自然現(xiàn)象,但實質(zhì)上抒發(fā)的是一種不畏艱難、勇于拼搏的大無畏精神.詩人用一種豪邁、高昂的語氣,體現(xiàn)出不屈不撓的英雄氣節(jié),表達了“要留清白在人間”的遠大志向.
　　作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值.這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格.這是一首托物言志詩.作者以石灰作比喻,表達自己為國盡忠,不怕犧牲的意愿和堅守高潔情操的決心.
　　[古詩今譯] 經(jīng)過千萬次錘打出深山,熊熊烈火焚燒也視若等閑.即使粉身碎骨又何所畏懼,只為把一片青白（就像石頭的顏色那樣青白分明,現(xiàn)在多用“清白”）長留人間.
　　作為詠物詩,若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意,那就沒有多大價值.這首詩的價值就在于處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格.
　　首句“千錘萬擊出深山”是形容開采石灰石很不容易.次句“烈火焚燒若等閑”.“烈火焚燒”,當然是指燒煉石灰石.加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閑.第三句“粉骨碎身渾不怕”.“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“渾不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神.至于最后一句“要留青白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人.此句中的青白是拿石頭的顏色作比,也就是現(xiàn)在的“清白”的意思 .
　　于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴.明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘.于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治.但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄.這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照.
　　首句“千錘萬擊出深山”是形容開采石灰石很不容易.次句“烈火焚燒若等閑”.“烈火焚燒”,當然是指燒煉石灰石.加“若等閑”三字,又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石,它似乎還象征著志士仁人無論面臨著怎樣嚴峻的考驗,都從容不迫,視若等閑.第三句“粉骨碎身全不怕”.“粉骨碎身”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉,而“全不怕”三字又使我們聯(lián)想到其中可能寓有不怕犧牲的精神.至于最后一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷,立志要做純潔清白的人.此句中的青白是拿石頭的顏色作比,也就是現(xiàn)在的“清白”的意思 .
　　于謙為官廉潔正直,曾平反冤獄,救災賑荒,深受百姓愛戴.明英宗時,瓦剌入侵,英宗被俘.于謙議立景帝,親自率兵固守北京,擊退瓦剌,使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治.但英宗復辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄.這首《石灰吟》可以說是于謙生平和人格的真實寫照.