生活中,我們應(yīng)以一種什么樣的心態(tài)對待財富呢?對此,可能有許多不同的解釋.我認(rèn)為應(yīng)該以一種積極的心態(tài)追求財富,以一種平常的心態(tài)對待財富.
　　財富,對于每個人來講都是必要的,沒有財富,人就不可能在世上生存.特別是在當(dāng)今的市場經(jīng)濟(jì)條件下,擁有更多的財富,是許許多多人的奮斗目標(biāo).從某種意義上來說,財富的多寡,也成為衡量一個人才干和價值的尺度.當(dāng)一個人被列入世界財富榜時,會引起多少人的羨慕.但對于個人來講,過多的財富是沒有多少用的,除非你是為了社會在創(chuàng)造財富,并把多余的財富貢獻(xiàn)給了社會.但丁曾說過：“擁有便是損失.”財富的擁有超過了個人所需要的限度,那么擁有越多,損失就越多.
　　下面的一則故事恰好說明了這一道理.美國人富勒從小有一個夢想,那就是從零開始,而后積累大量的財富和資產(chǎn).到30歲時,他已掙到了百萬美元,他雄心勃勃,想成為千萬富翁,而且他也有這個本事.他擁有一幢豪宅,一間湖上木屋, 2000英畝地產(chǎn),以及快艇和豪華汽車.但問題也來了,他工作的很辛苦,常感到胸痛,而且他也疏遠(yuǎn)了妻子和兩個孩子.他的財富在不斷增加,他的婚姻和家庭卻岌岌可危.一天在辦公室,富勒心臟病突發(fā),而他的妻子在這之前剛剛宣布打算離開他.此時,他開始意識到自己對財富的追求已經(jīng)耗費了所有他真正珍惜的東西.他打電話給妻子,要求見一面.當(dāng)他們見面時,兩人都熱淚滾滾.他們決定消除掉破壞他們生活的東西——他的生意和物質(zhì)財富.他們賣掉了所有的東西,包括公司、房子、汽艇等,然后把所得捐給了教堂、學(xué)校和慈善機(jī)構(gòu).他的朋友都認(rèn)為他瘋了,但富勒從沒有感到比此時更清醒過.接下來,富勒和妻子開始投身于一項偉大的事業(yè)——為美國和世界其他地方的無家可歸的貧民修建“人類家園”他們的想法非常簡單：“每個在晚上困乏的人,至少應(yīng)有一個簡單體面,并且能支付得起的地方用來休息.”目前,“人類家園”已在全世界建造了六萬余套房子,為超過三十萬人提供了住房.富勒曾有的目標(biāo)是擁有1000萬美元家產(chǎn),而現(xiàn)在,他的目標(biāo)是為1000萬人,甚至更多的人建設(shè)家園.而現(xiàn)在,他是財富的主人,他和妻子自愿放棄了自己的財產(chǎn),而去為人類的幸福工作,他自認(rèn)為是世界上最富有的人.
　　英國思想家培根曾經(jīng)說過：“對于財富,我充其量只能把它叫做美德的累贅..…….財富之于美德,猶如輜重之于軍隊.輜重不可無,也不可留在后面,但它卻妨礙行軍.不僅如此,有時還因顧慮輜重,而丟掉勝利或妨礙勝利.”“不要追求顯赫的財富,而應(yīng)追求你可以合法地獲得的財富,清醒地使用財富,愉快地施與財富,心懷滿足地離開財富.”這就是培根的建議,我們應(yīng)該認(rèn)真地思考這些建議.
　　現(xiàn)在,不少人急于發(fā)大財,結(jié)果不是被騙就是去搞歪門邪道,甚至不惜鋌而走險,以身試法,比如,制假販假、盜版走私、做毒品生意、殺人越貨,貪污受賄等,他們完全成了金錢的奴隸,財富對于他們?nèi)缤g索,他們越是貪求,絞索就累得越緊.一個貪官說,他每當(dāng)聽到街上的警車鳴笛,就生怕是來抓他的,惶惶不可終日.這樣的不義之財再多,又有什么“樂趣”呢?
　　當(dāng)然,我們并不是一概排斥財富,我們厭惡和蔑視的是對個人財富的過分貪求,是以不正當(dāng)手段聚斂財富.我們要靠自己的雙手努力創(chuàng)造財富,要以平常心態(tài)對待財富,這才是我們對待財富的應(yīng)有態(tài)度.
　　人想擁有的念頭不為錯,但這世間的美好的東西實在太多了,我們總希望讓盡可能多的東西為自己所擁有,熟不知在你貪欲的占有中,你的心靈被腐蝕掉了.其實,我們擁有生命和快樂已是最大的擁有,又何必貪求太多呢?貪婪最后的結(jié)果只能是一無所有.單看政界那些紛紛落馬的腐敗貪官們就知道過度貪婪造成的悲劇了.它不但會迷失你的方向,更有甚者,會使人滑向罪惡的深淵.前車之輒,后車之鑒,我們應(yīng)從中吸取深刻的教訓(xùn).