學(xué)習(xí)無非是跟著老師學(xué),或是自學(xué).先說一下古人的讀書情況,古人讀書不容易,一般都是富貴人家里孩子才有資格、有錢財進入私塾,那些肯吃苦的窮孩子會去拜師,或者給官、府或富貴人家做工然后換書讀或借書抄下來.
跟著老師學(xué)的話,私塾老師講授的內(nèi)容一般都是四書五經(jīng).那么首先會從認識單字、學(xué)會句讀開始,句讀就是斷句,給文章標標點符號.然后不斷讀,進而成誦.這積累到一定階段了,就逐字逐段解釋含義了,解釋字詞的意思會借助前人的解釋,譬如“關(guān)關(guān)雎鳩,雎鳩是個鳥,關(guān)關(guān)鳥聲也.”由于四書五經(jīng)關(guān)乎政治教化,所以講文章一般會講它的微言大義.譬如《牡丹亭》杜麗娘的老師陳最良一拿起《詩經(jīng)》就必講“后妃之德”與“思無邪”.
至于自學(xué)的話,首先還是字詞關(guān),句讀、誦讀,古代好些人把名篇都背得滾瓜爛熟,所謂引經(jīng)據(jù)典么.
在這之后就要用文言文寫詩文了,古代詩、賦、頌、說、記之類的都是文體,分類也詳細,所以要掌握各種問題的寫法也不是件容易的事.另外還要運用文言文,在實際交往和社會生活中,譬如春秋時期諸侯會見的話都要誦一段詩經(jīng).親朋好友聚會有即興賦詩.另外還有對聯(lián)、壽辭什么的.總之,到了能運用的階段就可以闡述自己的思想、觀點,表達個人情感了,寫出屬于自己的文集了,進而流傳后人,譬如《史記》《左傳》.當然有些人自己也不寫,而是弟子或他人記錄下來的,譬如《論語》等.