藝術(shù)是什么這個(gè)問題的認(rèn)識(shí),通常有三種類型的觀點(diǎn)：
一、從主觀認(rèn)識(shí)和感受出發(fā),認(rèn)為：藝術(shù)是美的追求,藝術(shù)是自己感情的真實(shí)體現(xiàn),藝
術(shù)是為自己而創(chuàng)作,藝術(shù)是自由的等等,把自己的個(gè)性絕對(duì)化.
二、認(rèn)為“藝術(shù)乃是創(chuàng)造,
在獨(dú)特發(fā)現(xiàn)基礎(chǔ)之上的獨(dú)特創(chuàng)造,
新的審美境界及與之相關(guān)
的語言語境,新的圖式結(jié)構(gòu)、
“大象”,乃至于新的傳統(tǒng)整合為一的全方位創(chuàng)造”.這一提
法的實(shí)質(zhì)是在形式上作文章,是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)藝術(shù)的全面否定.此外,還有一種只追求形式,
不求內(nèi)容,或把內(nèi)容和形式之間的關(guān)系加以顛倒,要求內(nèi)容要為形式服務(wù)的論點(diǎn).
三、認(rèn)為藝術(shù)是客觀世界的反映,源于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)和自然景觀,但它又不是對(duì)事物的、
簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)和反映,
而是經(jīng)過人們主觀的探索、
提練、
剪裁和加工,
采用相應(yīng)的技法和工具,
根據(jù)不同的需要,使用一定形式語境構(gòu)成的,
形神兼?zhèn)涞淖髌?形象地傳達(dá)作者的感情,服
務(wù)于他人,服務(wù)于社會(huì).
第一種說法強(qiáng)調(diào)了藝術(shù)創(chuàng)作的宣泄作用,
忽略了藝術(shù)質(zhì)量有高下之分,
是藝術(shù)創(chuàng)作的第
一境界.
第二種說法追求技法的積累和創(chuàng)新,
是學(xué)習(xí)藝術(shù)的第二境界.
第三種觀點(diǎn)肯定了藝
術(shù)只是社會(huì)的上層建筑,是社會(huì)的意識(shí)形態(tài),是“高于生活”的一種狀態(tài).指明了高水平藝
術(shù)創(chuàng)作成功的道路.
所以,
一方面要保持創(chuàng)作過程的輕松狀態(tài),
另一方面要嚴(yán)格要求自己,
積累知識(shí)積淀生
活,保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài),提高做人的境界,是提高藝術(shù)水平的有效途徑.
技能、認(rèn)識(shí)和心態(tài)是藝術(shù)創(chuàng)作的三要素.