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  • 桃花源記的思考與練習(xí)

    桃花源記的思考與練習(xí)
    后人把“世外桃源”作為理想社會的代名詞,細(xì)讀課文,說說作者心目中的這個理想社會有哪些吸引人的地方?
    桃花源記 東晉 陶淵明(選自《陶淵明集》)
    晉太元中,武陵人捕魚為業(yè).緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近.忽逢桃花林,夾(jia)岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛.漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林.
    林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍(shě)船,從口入.初極狹,才通人.復(fù)行數(shù)十步,豁(huò)然開朗.土地平曠,屋舍(shè)儼(yǎn)然,有良田美池桑竹之屬.阡(qiān)陌(mò)交通,雞犬相聞.其中往來種作,男女衣著(zhuó),悉如外人.黃發(fā)垂髫(tiáo),并怡然自樂.
    見漁人,乃大驚,問所從來.具答之.便要(yāo)還家,設(shè)酒殺雞作食.村中聞有此人,咸來問訊.自云先世避秦時亂,率妻子邑(yì)人來此絕境,不復(fù)出焉,遂(suì)與外人間隔.問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉.此人一一為 (wèi)具言所聞,皆嘆惋(wǎn).余人各復(fù)延至其家,皆出酒食.停數(shù)日,辭去.此中人語(yù)云:“不足為(wèi)外人道也.”
    既出,得其船,便扶向路,處處志之.及郡(jùn)下,詣(yì)太守,說如此.太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路.
    南陽劉子驥(jì),高尚士也,聞之,欣然規(guī)往.未果,尋病終.后遂無問津者.
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