商山早行
　　晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng).
　　雞聲茅店月,人跡板橋霜.
　　槲葉落山路,枳花明驛墻.
　　因思杜陵夢,鳧雁滿回塘.
　　【作者】：溫庭筠 唐
　　【作者小傳】：
　　溫庭筠（812—870）原名岐,字飛卿,太原人.政治上一生不得意,官僅國子助教.少負(fù)才名,然屢試不第.又好譏諷權(quán)貴,多犯忌諱,因而長期抑郁,終生不得志.他精通音律,熟悉詞調(diào),在詞的格律形式上,起了規(guī)范化的作用.藝術(shù)成就遠(yuǎn)在晚唐其他詞人之上.其詞題材較狹窄,多紅香翠軟,開“花間詞”派香艷之風(fēng).有些詞在意境的創(chuàng)造上,表現(xiàn)了他杰出的才能.他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物情思,文筆含蓄,耐人尋味.其詩辭藻華麗有《溫庭筠詩集》,《金奩集》,存詞70余首.注：部分版本為枳花照驛墻,現(xiàn)查大部分教科書已改為“明”：明,使…明艷.這句說：枳花鮮艷地開放在驛站墻邊
　　【體裁】：五言律詩
　　○平聲 ●仄聲 ⊙可平可仄 △平韻 ▲仄韻
　　本作的韻腳是：七陽；可"三江七陽"通押.
　　晨起動征鐸,客行悲故鄉(xiāng).
　　○●●○●,●⊙○●△
　　雞聲茅店月,人跡板橋霜.
　　○○○●●,○●●○△
　　槲葉落山路,枳花明驛墻.
　　●●●○●,●○○●△
　　因思杜陵夢,鳧雁滿回塘.
　　○⊙●○⊙,○●●⊙△
　　【注音】
　　chén qǐ dòng zhēng duó kè xíng bēi gù xīang
　　晨 起 動 征 鐸 , 客 行 悲 故 鄉(xiāng).
　　jī shēng máo dian yuè rén jì bǎn qiáo shuāng
　　雞 聲 茅 店 月 , 人 跡 板 橋 霜.
　　hú yè luò shān lù zhǐ huā míng yì qiáng
　　槲 葉 落 山 路 , 枳 花 明 驛 墻.
　　yīn sī dù líng mèng fú yàn mǎn huí táng
　　因 思 杜 陵 夢 , 鳧 雁 滿 回 塘.
　　【注釋】：
　　商山,也叫楚山,在今陜西商縣東南.作者曾于唐宣宗大中末年離開長安,經(jīng)過這里.
　　【注詞釋義】
　　征鐸：車馬旅行時用的響鈴.
　　槲：一種落葉喬木.葉子在冬天雖枯而不落,春天樹枝發(fā)芽時才落.
　　枳：一種落葉灌木或小喬木.春天開白花,果實似橘而略小,酸不可吃,可用作中藥.
　　驛：古代道路沿途專供遞政府文書的公務(wù)人員休息、住宿的地方.
　　杜陵：地名,在今陜西西安東南,作者曾在此寓居.
　　鳧雁：鳧,野鴨；雁,一種候鳥,春來往北飛,秋天往南飛.
　　【古詩今譯】
　　征鐸鳴響催促旅人起程,剛上路就傷悲離開故鄉(xiāng).雞鳴聲伴有屋頂?shù)臍堅?足跡已踏亂橋上的新霜.槲樹的葉子落滿了山路,枳樹的白花只點綴驛墻.回想夜來甜蜜的故鄉(xiāng)夢,滿眼是鳧雁散布在池塘.
　　【賞析】：
　　這首詩之所以為人們所傳誦,是因為它通過鮮明的藝術(shù)形象,真切地反映了封建社會里一般旅人的某些共同感受.
　　首句表現(xiàn)“早行”的典型情景,概括性很強.清晨起床,旅店里外已經(jīng)叮叮當(dāng)當(dāng),響起了車馬的鈴鐸聲,旅客們套馬、駕車之類的許多活動已暗含其中.第二句固然是作者講自己,但也適用于一般旅客.“在家千日好,出外一時難”.在封建社會里,一般人由于交通困難、人情澆薄等許多原因,往往安土重遷,怯于遠(yuǎn)行.“客行悲故鄉(xiāng)”這句詩,很能夠引起讀者情感上的共鳴.
　　三、四兩句,歷來膾炙人口.梅堯臣曾經(jīng)對歐陽修說：最好的詩,應(yīng)該“狀難寫之景如在目前,含不盡之意見于言外”.歐陽修請他舉例說明,他便舉出這兩句和賈島的“怪禽啼曠野,落日恐行人”,并反問道：“道路辛苦,羈旅愁思,豈不見于言外乎?”（《六一詩話》）李東陽在《懷麓堂詩話》中進一步分析說：“‘雞聲茅店月,人跡板橋霜’,人但知其能道羈愁野況于言意之表,不知二句中不用一二閑字,止提掇出緊關(guān)物色字樣,而音韻鏗鏘,意象具足,始為難得.若強排硬疊,不論其字面之清濁,音韻之諧舛,而云我能寫景用事,豈可哉!”“音韻鏗鏘”,“意象具足”,是一切好詩的必備條件.李東陽把這兩點作為“不用一二閑字,止提掇緊關(guān)物色字樣”的從屬條件提出,很可以說明這兩句詩的藝術(shù)特色.所謂“閑字”,指的是名詞以外的各種詞；所謂“提掇緊關(guān)物色字樣”,指的是代表典型景物的名詞的選擇和組合.這兩句詩可分解為代表十種景物的十個名詞：雞、聲、茅、店、月、人、跡、板、橋、霜.雖然在詩句里,“雞聲”、“茅店”、“人跡”、“板橋”都結(jié)合為“定語加中心詞”的“偏正詞組”,但由于作定語的都是名詞,所以仍然保留了名詞的具體感.例如“雞聲”一詞,“雞”和“聲”結(jié)合在一起,不是可以喚起引頸長鳴的視覺形象嗎?“茅店”、“人跡”、“板橋”,也與此相類似.
　　古時旅客為了安全,一般都是“未晚先投宿,雞鳴早看天”.詩人既然寫的是早行,那么雞聲和月,就是有特征性的景物.而茅店又是山區(qū)有特征性的景物.“雞聲茅店月”,把旅人住在茅店里,聽見雞聲就爬起來看天色,看見天上有月,就收拾行裝,起身趕路等許多內(nèi)容,都有聲有色地表現(xiàn)出來了.
　　同樣,對于早行者來說,板橋、霜和霜上的人跡也都是有特征性的景物.作者于雄雞報曉、殘月未落之時上路,也算得上“早行”了；然而已經(jīng)是“人跡板橋霜”,這真是“莫道君行早,更有早行人”啊!這兩句純用名詞組成的詩句,寫早行情景宛然在目,確實稱得上“意象具足”的佳句.
　　“槲葉落山路,枳花明驛墻”兩句,寫的是剛上路的景色.商縣、洛南一帶,枳樹、槲樹很多.槲樹的葉片很大,冬天雖干枯,卻存留枝上；直到第二年早春樹枝將發(fā)嫩芽的時候,才紛紛脫落.而這時候,枳樹的白花已在開放.因為天還沒有大亮,驛墻旁邊的白色枳花,就比較顯眼,所以用了個“明”字.可以看出,詩人始終沒有忘記“早行”二字.
　　旅途早行的景色,使詩人想起了昨夜在夢中出現(xiàn)的故鄉(xiāng)景色：“鳧雁滿回塘”.春天來了,故鄉(xiāng)杜陵,回塘水暖,鳧雁自得其樂；而自己,卻離家日遠(yuǎn),在茅店里歇腳,在山路上奔波呢!“杜陵夢”,補出了夜間在茅店里思家的心情,與“客行悲故鄉(xiāng)”首尾照應(yīng),互相補充；而夢中的故鄉(xiāng)景色與旅途上的景色又形成鮮明的對照.眼里看的是“槲葉落山路”,心里想的是“鳧雁滿回塘”.“早行”之景與“早行”之情,都得到了完美的表現(xiàn).
　　溫庭筠,原名岐,字飛卿,并州祁（今山西祁縣）人,唐代溫彥博之裔孫,我國古代著名詞人, 兩《唐書》有傳.溫庭筠雖為并州人,但他同白居易、柳宗元等名詩人一樣,一生絕大部分時間是在外地度過的.據(jù)考,溫庭筠幼時已隨家客游江淮,后定居于雩縣（今陜西戶縣）郊野,靠近杜陵,所以他嘗自稱為杜陵游客.
　　此詩描寫詩人在山村旅店起早趕路的情景.抒發(fā)了濃濃的思鄉(xiāng)之情.整首詩雖然沒有出現(xiàn)一個“早”字,但是通過霜、茅店、雞聲、人跡、板橋、月這六個意象,把初春山村黎明特有的景色,細(xì)膩而又精致地描繪出來了.