物質(zhì)決定意識(shí)!---一切從實(shí)際出發(fā),是主觀和客觀達(dá)到歷史的具體都統(tǒng)一!
意識(shí)具有能動(dòng)作用,正確的意識(shí)對(duì)事物具有促進(jìn)作用----樹(shù)立正確的意識(shí),克服錯(cuò)誤的意識(shí)!
規(guī)律是客觀的,并集中表現(xiàn)為其不可抗拒性!-----要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律出發(fā)!
萬(wàn)事萬(wàn)物處于普遍都聯(lián)系中!（即聯(lián)系都普遍性和客觀性）----用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
萬(wàn)事萬(wàn)物處于運(yùn)動(dòng)發(fā)展都過(guò)程中-----用發(fā)展都眼光看問(wèn)題!
整體與部分,系統(tǒng)與要素的關(guān)系,是客觀事物普遍聯(lián)系的一種重要形式.------辦事情既要從整體著眼,又要搞好局部,使整體功能得到最大程度的發(fā)揮.
矛盾具有普遍性和客觀性（即事事有矛盾,時(shí)時(shí)有矛盾）---要敢于承認(rèn)矛盾揭露矛盾,承認(rèn)矛盾都普遍性和客觀性 或者 要全面的看問(wèn)題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論
矛盾具有特殊性,不同事物都矛盾具有不同特點(diǎn) 或 同一事物都矛盾在不同發(fā)展階段具有不同特點(diǎn) 或 矛盾的事物各自有起特點(diǎn) -----要在矛盾都普遍性都指導(dǎo)下研究特殊性,有要在矛盾都特殊性下概括矛盾的普遍性!要具體問(wèn)題具體分析
主要矛盾對(duì)事物的發(fā)展中起決定作用!-----要集中主要力量解決主要矛盾,防止眉毛胡子一把抓!在一定條件下次要矛盾和主要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化,------要統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)?shù)奶幚砗么我?
矛盾的主要方面在事物都內(nèi)部起支配地位----要善于分清主流和支流 其實(shí)在答主要矛盾 次要矛盾 和 矛盾的主要方面 和 次要方面的時(shí)候可以答：堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,當(dāng)你不知道是主要矛盾還是矛盾的主要方面的時(shí)候可以那樣答
內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)---要重視內(nèi)因、
外因是事物發(fā)展都必要條件---不能忽視外因
量變是質(zhì)變的前提和基礎(chǔ)----重視量的積累 或 堅(jiān)持適度原則 或 要抓住機(jī)遇,不失時(shí)機(jī)的促成質(zhì)都飛躍
質(zhì)變是量變的必然結(jié)果----堅(jiān)持適度原則 或 要抓住機(jī)遇,不失時(shí)機(jī)的促成質(zhì)都飛躍
人們要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界中有所建樹(shù)就必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性----要尊重客觀規(guī)律和客觀條件,樹(shù)立正確的主觀因素
認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)與規(guī)律,實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍---占有大量可靠的感性材料.運(yùn)用科學(xué)的思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工制作
事物本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)是,在實(shí)踐基礎(chǔ)上,一個(gè)艱苦的反復(fù)的過(guò)程.-------人們應(yīng)當(dāng)不斷的發(fā)揮主觀能動(dòng)性,深化認(rèn)識(shí),擴(kuò)展認(rèn)識(shí),把認(rèn)識(shí)向前推移.
要正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)與規(guī)律,必須培養(yǎng)科學(xué)的思維方法.要堅(jiān)持以矛盾分析法為核心的分析與綜合相結(jié)合的思維方法.
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力,認(rèn)識(shí)的最終目的,檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)
認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有能動(dòng)作用,認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐.---樹(shù)立正確的認(rèn)識(shí)
社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用