師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉；
師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉；
這句話朗讀是該怎么停頓?
1.師道之不傳也,久矣,欲人之無惑也,難矣.古之圣人,其出人也,遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉；今之眾人,其下圣人也,亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師.
2.師道之不傳,也久矣,欲人之無惑,也難矣.古之圣人,其出人,也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉；今之眾人,其下圣人,也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師.
個人覺得是1對,但好像2也有點(diǎn)道理,
這句話朗讀是該怎么停頓?
1.師道之不傳也,久矣,欲人之無惑也,難矣.古之圣人,其出人也,遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉；今之眾人,其下圣人也,亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師.
2.師道之不傳,也久矣,欲人之無惑,也難矣.古之圣人,其出人,也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉；今之眾人,其下圣人,也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)於師.
個人覺得是1對,但好像2也有點(diǎn)道理,
語文人氣：517 ℃時(shí)間：2020-05-13 17:20:31
優(yōu)質(zhì)解答
你的感覺很對.古文中“也”與現(xiàn)在的“也”不同,如果要表達(dá)現(xiàn)在的“也”的意思,則多用“亦”,如文中的“其下圣人也,亦遠(yuǎn)矣”.
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