關(guān)于馬哲的一些選擇題
1、馬克思主義認(rèn)識(shí)論是：（ ）
A.能動(dòng)的反映論B.經(jīng)驗(yàn)論C.先驗(yàn)論D.不可知論
2、馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是：( )
A.唯物論的觀點(diǎn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.辯證法的觀點(diǎn) D.認(rèn)識(shí)是一個(gè)過(guò)程的觀點(diǎn)
3、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)無(wú)限反復(fù)、無(wú)限發(fā)展過(guò)程的觀點(diǎn)屬于：( )
A.唯心主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn) B.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn) C.馬克思主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn) D.機(jī)械唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)
4、堅(jiān)持從物到感覺(jué)和思想的路線是：( )
A.唯物主義認(rèn)識(shí)論的路線 B.唯心主義認(rèn)識(shí)論的路線 C.先驗(yàn)論的認(rèn)識(shí)路線 D.唯理論的認(rèn)識(shí)路線
5、下列選項(xiàng)中正確表達(dá)了認(rèn)識(shí)客體的涵義的是：( )
A.認(rèn)識(shí)的客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象 B.認(rèn)識(shí)的客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象 C.認(rèn)識(shí)的客體是外部自然界
D.認(rèn)識(shí)的客體是客觀存在的事物
6、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的根本區(qū)別在于：( )
A.感性認(rèn)識(shí)是包含錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),理性認(rèn)識(shí)是正確認(rèn)識(shí) B.感性認(rèn)識(shí)反映事物的現(xiàn)象,理性認(rèn)識(shí)反映事物的本質(zhì) C.感性認(rèn)識(shí)來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐,理性認(rèn)識(shí)來(lái)源于抽象思維 D.感性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于日常生活,理性認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于科學(xué)實(shí)驗(yàn)
7、感性認(rèn)識(shí)的思維形式包括
A、感覺(jué) B、判斷C、表象 D、知覺(jué)
8、“真理是時(shí)間的女兒,不是權(quán)威的女兒.”對(duì)此,分析不恰當(dāng)?shù)氖?（ ）
A.真理與權(quán)威是相互排斥的 B． 只有服從真理,才能具有權(quán)威
C．真理與權(quán)威是相互依存的 D．真理要靠歷史和實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)
9、實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定作用表現(xiàn)在：( )
A.實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)的需要 B.實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供了可能
C.實(shí)踐使認(rèn)識(shí)得以產(chǎn)生和發(fā)展 D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
10、“感覺(jué)到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西,才能更深刻地感覺(jué)它”,這一觀點(diǎn)說(shuō)明：( )
A.感性認(rèn)識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)沒(méi)有任何幫助
B.感性認(rèn)識(shí)具有局限性,有待于上升為理性認(rèn)識(shí)
C.感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段,理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段
D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互依存和滲透的
1、“許多事情我們可以講一千個(gè)理由、一萬(wàn)個(gè)理由,但老百姓吃不上飯,就沒(méi)有理由.‘民以食為天’”.這說(shuō)明：( )
A.人的生理需求是社會(huì)歷史的基礎(chǔ)
B.人的本質(zhì)決定于人的自然屬性
C.社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是人的物質(zhì)欲望
D.人們首先必須吃、喝、住、穿、行,才能從事政治、科技、藝術(shù)、宗教等等活動(dòng)
2、現(xiàn)階段,先進(jìn)生產(chǎn)力集中體現(xiàn)為：( )
A.勞動(dòng)對(duì)象 B.科學(xué)技術(shù) C.勞動(dòng)者 D.管理方式
3、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進(jìn)的根本標(biāo)志是看它：( )
A.是生產(chǎn)資料私有制還是公有制
B.是促進(jìn)還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展
C.是社會(huì)化大生產(chǎn)還是個(gè)體小生產(chǎn)
D.是自然經(jīng)濟(jì)還是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指：( )
A.一定歷史時(shí)期社會(huì)占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和
B.一定歷史時(shí)期社會(huì)各種關(guān)系的總和
C.一定歷史時(shí)期社會(huì)生產(chǎn)和分配關(guān)系的總和
D.生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系
6、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是：（ ）
A.人民群眾 B.階級(jí)斗爭(zhēng) C.社會(huì)基本矛盾 D.科技革命
7、在馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前,不存在( )
A、唯物主義和唯心主義的斗爭(zhēng) B、唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)
C、辯證法和形而上學(xué)的斗爭(zhēng) D、可知論和不可知論的斗爭(zhēng)