鄭人買履
原文：
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,謂曰：“吾忘持度!”返歸取之.及返,市罷,遂不得履.人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度,無自信也.”
譯文：
鄭國有個(gè)想買鞋的人,先自己量了自己的腳,然后把尺碼放在他的座位上,等到往集市上去,卻忘了帶尺碼.已經(jīng)拿到了鞋,就說：“我忘了拿尺碼.”便返回家中取尺碼.再返回集市時(shí),集市已經(jīng)散了,于是沒有買到鞋.有人問他：“為什么不用腳試試鞋呢?”他回答說：“寧可相信尺碼也不相信自己的腳.”
道理：
《鄭人買履》借一個(gè)寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人,譏諷墨守成規(guī)、迷信教條而不尊重客觀事實(shí)的人.
這個(gè)鄭國人犯了教條主義的錯(cuò)誤.他只相信量腳得到的尺碼,而不相信自己的腳,不僅鬧出了大笑話,連鞋子也買不到.而現(xiàn)實(shí)生活中,買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事,也許是不會有的吧?但類似這樣的人,倒確是有的.有的人,說話、辦事、想問題,只從本本出發(fā),不從實(shí)際出發(fā)；本本上寫得有的,他就相信,本本上沒有寫但實(shí)際上存在著的,他就不相信.在這種人看來,只有本本上寫的才是真理,沒寫上的就不是真理.這樣,思想當(dāng)然就要僵化,行動就要碰壁.