孔子的人格修養(yǎng)思想有著完整豐富的內(nèi)容和深厚的哲學(xué)意蘊(yùn):它強(qiáng)調(diào)道德的主體性意識(shí)和實(shí)踐意識(shí);以至善為理想人格的內(nèi)在規(guī)定;"誠(chéng)"在孔子的人格修養(yǎng)思想中有著根本的地位;對(duì)"學(xué)"的重視更使孔子的人格修養(yǎng)思想具有篤實(shí)的品質(zhì)."君子人格"是孔子的理想人格."君子"之風(fēng)也始于孔子的大力倡導(dǎo).孔子對(duì)"君子"的人格境界規(guī)定為"仁者不憂,智者不惑,勇者不懼.""仁者不憂",要求"君子"具有"仁者愛(ài)人"的情懷,律己寬人的精神;"智者不惑",要求"君子"具有淵博宏富的學(xué)問(wèn),嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)風(fēng);"勇者不懼",要求"君子"具有尚義重行的勇敢,堅(jiān)強(qiáng)進(jìn)取的毅力.孔子大力倡導(dǎo)"君子"之風(fēng),是與他強(qiáng)烈的社會(huì)歷史責(zé)任感分不開(kāi)的.“修身,齊家,治國(guó),安天下.”孔子把修身放在首位,可見(jiàn)“修身”是做人的根本,也是孔子人格魅力之所在.
　　那么修身的具體內(nèi)容是什么呢?孔子曰：“人而無(wú)信,不知其可也.”誠(chéng)信是孔子人格魅力的體現(xiàn).孔子一生言出必行,因而受到了他人的尊重,做人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,就失去了心靈的根本.
　　孔子為人處世光明磊落.“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從.”“身正”也是孔子人格魅力的體現(xiàn).孔子為人正直,一生坦坦蕩蕩.正所謂“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚.”孔子可稱得上“君子”而那些做事偷偷摸摸,缺乏良好道德的人,定不會(huì)有所建樹(shù).孔子終身奉行“恕”.“己所不欲,勿施于人.”這是孔子一生中做事的準(zhǔn)則.在孔子一生中,尊重他人設(shè)身處地地為他人著想,是孔子人格魅力的最高境界.同樣我們?cè)偕钪幸惨Х驴鬃拥男惺聹?zhǔn)則,理解他人.自己辦不到的事不要強(qiáng)求別人為你去做,別人的成果也不要隨便強(qiáng)奪而來(lái),這樣便會(huì)多出許多朋友.他正直、樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取,一生都在追求真、善、美,一生都在追求理想的社會(huì).他品格中的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),幾千年來(lái)影響著中國(guó)人,特別是影響著中國(guó)的知識(shí)份子.孔子的性格主要為：發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂；安貧樂(lè)道；學(xué)而不厭,誨人不倦；直道而行；與人為善.孔子創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說(shuō),他自己也是一個(gè)很善良的人,富有同情心,樂(lè)于助人,待人真誠(chéng)、寬厚.“己所不欲,毋施于人”、“君子成人之美,不成人之惡”、“躬自厚而薄責(zé)于人” 等第,都是他的做人準(zhǔn)則.子曰：“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.”