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古詩(shī)詞中“風(fēng)”的意象解析作者：劉　芳


　　我國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)中古詩(shī)詞是一顆耀眼的明珠,而意境則是古詩(shī)詞的生命.意境也叫意象,什么是意象?簡(jiǎn)單地說(shuō),意象就是寓“意”之“象”,就是用來(lái)寄托主觀情思的客觀物象,是作品中通過(guò)形象描寫(xiě)體現(xiàn)出來(lái)的境界和情調(diào).表現(xiàn)在詩(shī)詞中就是作品中的自然景物,即取自大自然的借以寄托情思的物象.意象是詩(shī)詞藝術(shù)的精靈,在我國(guó)古典詩(shī)詞漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,形成了很多傳統(tǒng)的意象,比如“月”、“水”、“花”等.展開(kāi)浩如煙海的文卷,有關(guān)“風(fēng)”的詩(shī)詞也比比皆是,更不乏名篇佳作：或抒發(fā)相思和離別之情,或感傷身世和流離之苦,或傾訴曠達(dá)瀟灑之胸襟,或是借以抒發(fā)對(duì)大千世界的贊頌.
　　
　　一、以風(fēng)寄托相思之情,抒發(fā)思鄉(xiāng)懷人之感.
　　
　　比如：清代納蘭性德《長(zhǎng)相思》中的“風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無(wú)此聲”,這冬日的風(fēng)伴著雪攪碎了思鄉(xiāng)人的心.元代劉秉忠《江上寄別》中的“好風(fēng)到枕客愁破,殘?jiān)氯牒煔w夢(mèng)醒”,夜風(fēng)襲來(lái),孤客夢(mèng)醒,再也無(wú)法夢(mèng)回家園,這是何等凄苦之情.卻用“好風(fēng)”來(lái)說(shuō),與心情形成鮮明的對(duì)照.漢代劉徹《秋風(fēng)辭》中的“秋風(fēng)起兮白云飛,草木落兮雁南歸”.唐代劉禹錫《秋風(fēng)引》中的“秋風(fēng)入庭樹(shù),孤客最先聞”.都寫(xiě)到了秋風(fēng),風(fēng)吹過(guò),花飄落,雁南飛,在這番境地里不會(huì)有他種情緒,只有思鄉(xiāng)的情.滿天的秋風(fēng)帶來(lái)滿目的蕭條又引出滿心的相思.
　　
　　二、以風(fēng)渲染凄清的氣氛,烘托愁苦的情懷.
　　
　　“風(fēng)瀟瀟,雨瀟瀟,便作陳摶也睡不著”；“簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”；“秋風(fēng)吹渭水,落葉滿長(zhǎng)安”；“相見(jiàn)時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花殘”；“春風(fēng)不為吹愁去,春日偏能惹恨長(zhǎng)”,等等,這許多的詩(shī)句寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦.悠悠而來(lái)的風(fēng)吹出滿腹的蕭瑟孤寂,讀來(lái)無(wú)限凄涼,真是“風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”.
　　
　　三、以風(fēng)展現(xiàn)豪氣.
　　
　　“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”,這是豪氣沖天的風(fēng)；“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,這是塞外無(wú)垠的風(fēng)；“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,這又是悲壯的風(fēng).在這些意境中愁苦、凄清已經(jīng)全然消失了.風(fēng)不再是柔婉、哀思的意象,而是幻化作一只無(wú)形的大手撥動(dòng)著人世間豪邁曠達(dá)的琴弦,讓人不由得激情澎湃,豪情萬(wàn)丈.這樣的風(fēng)是氣勢(shì),是力量,是中華民族昂揚(yáng)向上精神的載體.
　　
　　四、以風(fēng)彰顯生命力.
　　
　　“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”；“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬(wàn)紫千紅總是春”；“東風(fēng)夜放花千樹(shù)”；“風(fēng)吹柳花店滿香”,風(fēng)把陰霾一掃而光,帶給人們的是生機(jī)盎然,是舒展身心的動(dòng)力,所以此時(shí)的春風(fēng)“更比路人忙”,把春日的生命力撒播開(kāi)來(lái).“風(fēng)”又成了欣欣向榮的生命力的象征,此時(shí),世間萬(wàn)物只有風(fēng)最早吹開(kāi)文人的心靈,讓他們聆聽(tīng)人間的喜悅,即景抒情把春的美好躍然于紙上.
　　在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,風(fēng)這一意象常常成了人類思想情感的載體,由于作者心境不同,在不同的古詩(shī)詞中,表現(xiàn)出的意蘊(yùn)也往往不盡相同,體現(xiàn)出其意蘊(yùn)的豐富性.不同的意蘊(yùn)形成不同的審美意境,烘托出詩(shī)人、詞人的不同情懷.內(nèi)心的思想情感與風(fēng)互為輝映,又將詩(shī)詞的文學(xué)品位、思想內(nèi)涵與藝術(shù)造詣提升到一個(gè)更高的境界.
　　古詩(shī)詞根植于中華民族的厚重文化,它展示了民族語(yǔ)言的綽約風(fēng)姿.只有“走進(jìn)”古詩(shī)詞,揣摩其中鮮明的意象,才能深刻地體味、領(lǐng)略語(yǔ)言文字的意韻,才能真切地感受到作者的內(nèi)心情感.所以,要理解古詩(shī)詞必須用心去讀、去品味、去體驗(yàn)、去發(fā)掘.這樣,才能對(duì)古詩(shī)詞有全新的認(rèn)知,才能有新鮮的發(fā)現(xiàn).