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  • 林西仲曰:通篇總是“惟吾德馨”四字衍出,言有德之人,室藉以重,雖陋亦不陋也.起四句以山水喻人,次言室中之景,室中之客,室中之事,種種不俗,無他繁苦.即較之南陽草廬,西蜀玄亭,匪有讓焉.蓋以有德者此處,自有不同者在也.末引夫子何陋之言,隱藏“

    林西仲曰:通篇總是“惟吾德馨”四字衍出,言有德之人,室藉以重,雖陋亦不陋也.起四句以山水喻人,次言室中之景,室中之客,室中之事,種種不俗,無他繁苦.即較之南陽草廬,西蜀玄亭,匪有讓焉.蓋以有德者此處,自有不同者在也.末引夫子何陋之言,隱藏“君子居之”四字在內(nèi),若全引便著跡,讀者皆不可不知.
    語文人氣:254 ℃時(shí)間:2020-03-21 14:01:27
    優(yōu)質(zhì)解答
    林西仲評(píng)說:整篇文章都是從“惟吾德馨”四個(gè)字衍生而出,來說明有德的人住的居室因其而貴重,即使簡陋,也不會(huì)簡陋.開頭四句以山水喻人,接著說室中的景致,室中的客人,室中的事,這一種種都不俗氣,也沒有什么繁瑣苦悶.就算和南陽草廬,西蜀揚(yáng)玄的亭子相比,也不遑多讓.只因?yàn)橛械抡咴谶@里,自然而然的有與眾不同之處.結(jié)尾引用孔夫子何陋之有這句,隱藏“君子居之”四字在內(nèi),如果全句引用的話,那么著了痕跡.讀者們不可不知.
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