朱熹主張存天理去人欲 認(rèn)為人要拋棄欲望 一切效法自然
陽明是 格物致知 知行合一 認(rèn)為天人合一 天理與人欲并存 從實(shí)踐中得出經(jīng)驗(yàn),再把經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐結(jié)合
明陽臨死說的
無善無惡心之體,有善有惡意之動(dòng).知善知惡是良知,為善去惡是格物
朱熹與王陽明的格物致知看法有何不同
朱熹與王陽明的格物致知看法有何不同
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