在中國文學(xué)史上,這樣的事情是屢見不鮮的：一個(gè)本來不是詩人的人,在一個(gè)特定的歷史場(chǎng)合,他有感而發(fā)的即興作品,卻成了千古絕唱.
戰(zhàn)國時(shí)代末期燕國的義士荊軻（?--公元前227年）的《易永歌》就是其中一個(gè)突出的例子.歌曰：風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!荊軻刺秦王的故事,在中國是家喻戶曉、婦孺皆知的.
二千二百零九年前,即秦王政二十年（公元前227年）深秋的一天,在燕國的易水河畔,太子丹率領(lǐng)一班白衣冠的臣僚,揮淚送別前去行刺秦王的壯士荊軻.
荊軻為知已而死,義無反顧,便和著蒼涼悲壯的筑（一種古弦樂器）的伴奏,隨口唱也了上述的那首悲歌.
史書上說,高漸離擊筑,荊軻悲歌“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”,唱得太悲壯了,以至于聽者嗔目,發(fā)盡上指.
一段唱畢,只聽見荊軻仰頭長(zhǎng)嘆一聲,天空中居然出現(xiàn)一道七彩虹.高漸離趁勢(shì)變了一個(gè)調(diào),樂音顯得更為激昂,荊軻繼而唱道：探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹.太子丹被徹底地感動(dòng)了,跪在地上向荊軻敬了一杯酒.
[內(nèi)容評(píng)析]上句即景寫風(fēng)吹水寒,渲染蒼涼悲壯的氣氛.下句抒寫決死的情懷,明知有去無還,卻毅然前往,決不回顧.壯士豐采躍然紙上.張戒評(píng)：“此二語遂能寫出天地愁慘之狀,極壯士赴死如歸之情.”（《歲寒堂詩話》）“風(fēng)蕭蕭”有聲,從聽覺上渲染離別之際的慘烈；“易水寒”徹骨,從感覺上描狀環(huán)境的悲涼；一上一下,極盡天地愁慘之狀,更加烘托出荊軻“君子死知己”,慷慨赴國難的凜然正氣.雖寥寥十五字,卻“凄婉激烈,風(fēng)骨情景,種種具備”（胡應(yīng)麟《詩藪》）,“其感激悲壯,語短而意益長(zhǎng)”（李東陽《麓堂詩話》）.曾打動(dòng)后世無數(shù)人的心.
[注釋]蕭蕭：指風(fēng)聲.易水：指水名,源出河北省易縣,是當(dāng)時(shí)燕國的南界.