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  • 有人說(shuō)秦始皇是中國(guó)歷史上的杰出人物,有人說(shuō)他是暴君,請(qǐng)你談?wù)勀阊壑械那厥蓟?

    有人說(shuō)秦始皇是中國(guó)歷史上的杰出人物,有人說(shuō)他是暴君,請(qǐng)你談?wù)勀阊壑械那厥蓟?
    我不知道啊``
    初一歷史上學(xué)期復(fù)習(xí)題
    歷史人氣:111 ℃時(shí)間:2020-02-06 18:44:08
    優(yōu)質(zhì)解答
    秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸侯長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望;他建立了君主專制中央集權(quán)制度,統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等,鞏固了統(tǒng)一,促進(jìn)了各地區(qū)各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響;他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng),擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家.以上說(shuō)明秦始皇是對(duì)我國(guó)歷史作出過(guò)巨大貢獻(xiàn),產(chǎn)生過(guò)巨大影響的皇帝.但是他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝.他廣建宮殿陵墓,浪費(fèi)了大量人力、物力、財(cái)力,影響了人民正常的生產(chǎn)和生活;他還制定殘酷的刑法,使人民生活在水深火熱之中;他焚書坑儒,鉗制了思想,摧殘了文化.
    秦王贏政是我國(guó)古代歷史上杰出的政治家,同時(shí)也是歷史上第一個(gè)大一統(tǒng)的封建王朝——秦王朝的建立者.歷史上第一位皇帝“秦始皇”.
    贏政是一位富有雄心壯志的君主.他完成了統(tǒng)一大業(yè),結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)諸侯割據(jù)混戰(zhàn)的局面,揭開了歷史的新篇章,為中華民族的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).
    從公元前770年至公元前221年是我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期.其間的549年,諸候混戰(zhàn)無(wú)休無(wú)止,百姓為躲避戰(zhàn)爭(zhēng),流離失所無(wú)家可歸,農(nóng)業(yè)發(fā)展受到極大程度的破壞,大量田地荒蕪.再者,匈奴等游牧民族,趁勢(shì)入關(guān),南下騷擾周邊地區(qū)人民,給人民的生產(chǎn)和生活帶來(lái)重重災(zāi)難.因此廣大人民,都希望能盡快完成統(tǒng)一.而秦始皇統(tǒng)一中原,恰是應(yīng)人民所愿,結(jié)束了相持?jǐn)?shù)百年的諸侯混戰(zhàn).人民生活逐漸安定下來(lái),一個(gè)較為完善的封建制國(guó)家開始孕育而生.
    戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于各國(guó)文字、貨幣和度量衡各不相同,故而影響了各地經(jīng)濟(jì),文化之間的交流.齊、燕等國(guó)發(fā)行的是刀幣,趙、魏、韓等國(guó)則通過(guò)鏟形的布幣,秦和東周邊流通圓形方孔錢,楚國(guó)卻使用貝幣.度量衡是商品交換的工具,與國(guó)家賦稅相關(guān),但由于各國(guó)的單位進(jìn)制各不相同,使得七國(guó)之間的度量衡五花八門.為解決貨幣不通,單位不一帶來(lái)的諸多問(wèn)題,秦始皇下令規(guī)定:在全國(guó)統(tǒng)一發(fā)行,使用圓形方孔錢,以秦國(guó)商鞅變法時(shí)的度量衡為標(biāo)準(zhǔn),度量單位改為十進(jìn)制,并定期對(duì)度量衡進(jìn)行檢查.
    春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái),由于諸侯割據(jù),因而造就了不同文字,于是不可避免地產(chǎn)生了一些差異.文字形體不一,造成了人們交流的不便和誤解,對(duì)社會(huì)生活中的經(jīng)濟(jì)、文化以及思想交流產(chǎn)生了莫大障礙.
    秦始皇在統(tǒng)一度量衡的同時(shí),下令統(tǒng)一文字.規(guī)定以秦國(guó)小篆作為全國(guó)通用的標(biāo)準(zhǔn)字形,廢除六國(guó)的舊體文字.小篆不僅吸取繼承了六國(guó)文字的合理因素,同時(shí)還具有筆劃簡(jiǎn)明的特點(diǎn).較易推廣.此外,民間還流行一種比小篆更為簡(jiǎn)易的文字——隸書.這便是我國(guó)今體文字的前身了.
    為消除北方游牧民族的屢次侵犯,秦始皇下令修筑長(zhǎng)城抵御外襲,并派遣蒙恬出兵討伐.在消除匈奴的威脅之后,秦始皇又立即調(diào)轉(zhuǎn)矛頭,決心降服并大力開發(fā)越族地區(qū),遷移近50萬(wàn)人口到越族地區(qū)與越人雜居,促進(jìn)民族之間的融合.
    人非圣賢孰能無(wú)過(guò).秦始皇固然是一名功績(jī)無(wú)數(shù)的君主,但同時(shí)也是世人認(rèn)可的暴君.他生前為已享樂(lè),不惜人力,每年動(dòng)用數(shù)以萬(wàn)計(jì)的刑徒(事實(shí)上絕大部分是無(wú)辜受害的民眾),頂烈日,冒嚴(yán)寒,長(zhǎng)年勞作.總計(jì)共在關(guān)中修建了400多座離宮別館.關(guān)外和咸陽(yáng)200里內(nèi)各修建離宮別館400多座,宮殿270座.其中最著名還要屬規(guī)模宏大的阿房宮.據(jù)說(shuō)阿房宮方圓共有300里.
    秦始皇為了讓自己死后一樣能享有無(wú)與倫比的帝王生活.他剛繼位就開始在驪山為自己修建陵墓.這座陵墓,一修就是幾十年,直至他過(guò)世.陵墓內(nèi)除了藏有大量奇珍異寶,陵墓本身就酷似欀栮浴一個(gè)微縮的宇宙世界.墓室頂部紋有天文圖像,用大明珠鑲嵌,象征日月星辰.并以各種昂貴的材料,仿造江河,山川等一系列景觀.為防止墓穴被盜,墓室周圍布滿機(jī)關(guān),一旦觸動(dòng),將被暗箭射死.
    為了長(zhǎng)生不老,秦始皇先后幾次受徐福,盧生等人蒙蔽,為求長(zhǎng)生不老仙藥而揮霍大量人力,財(cái)力.
    此外,為加強(qiáng)對(duì)人民思想的控制,實(shí)行愚民政策,秦始皇接受丞相李斯的建議“焚書坑儒”.他頒布焚書令規(guī)定:除政府外,民間只收藏醫(yī)學(xué),占卜以及種植的相關(guān)書籍,其余一律上交消毀.凡是私藏或知情不報(bào)者,皆要受到誅連.除《秦史》之外,其余六國(guó)史書皆未免于難.除儒家一派,余下的各家學(xué)說(shuō)均付之一炬.他還秘密審問(wèn)四百多位曾暗中誹謗他的儒生,最后全部活埋.“焚書坑儒”是我國(guó)古代典集所遭受的史無(wú)前例的浩劫,對(duì)我國(guó)文化產(chǎn)生了不可彌補(bǔ)的損失.
    綜上所述,秦始皇在其統(tǒng)一六國(guó)的過(guò)程中,為建立大一統(tǒng)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的封建帝國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),結(jié)束了長(zhǎng)期諸侯混戰(zhàn)的局面,完成前無(wú)古人的統(tǒng)一大業(yè).也展示了自身的實(shí)力和形象,為后人在民族統(tǒng)一抵御外敵入侵等方面提供了一定的示范和借鑒意義.當(dāng)然,由于時(shí)代和階級(jí)的局限性,秦始皇作為第一個(gè)封建國(guó)家的君主,也不可避免存在著諸多缺陷和遺憾.如大興土木興建阿房宮,“焚書坑儒”等,其破壞性和負(fù)面影響,史學(xué)已有定評(píng),不必細(xì)說(shuō).后人應(yīng)引以為鑒,這也是我們?cè)u(píng)論秦始皇功過(guò)是非的意義所在.
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