準(zhǔn)確解答如下：
望月懷遠(yuǎn)
(唐)張九齡
海上生明月,天涯共此時.情人怨遙夜,竟夕起相思
滅燭憐光滿,披衣覺露滋.不堪盈手贈,還寢夢佳期.
譯文：（百度百科的譯文有誤,本人作以下修改）
一輪明月從海上升起,這時,遠(yuǎn)隔天涯的親人們在望著這同一輪明月.有情人總是怨恨夜的漫長難過,整個晚上都在一直在思念著遠(yuǎn)方的親人.很晚了,他熄滅了屋里蠟燭,來到窗邊,舉頭遙望,更覺得月亮的皎潔可愛,披上厚的衣服走到屋外,繼續(xù)地看著月亮,感覺到深夜露水滴落的陣陣涼意.這么美好的月光呀,它雖然可愛,卻不能滿滿地捧在手里,等到有一天相會,送給那遠(yuǎn)方的親人,思來想去,還不如回屋睡下,好在夢中與親人好好地相會.
解題：
《望月懷遠(yuǎn)》是作者在離鄉(xiāng)時,望月而思念遠(yuǎn)方親人而寫的.
古人對月,有著深厚的感情,聯(lián)想非常豐富.望月懷人,常常成為古詩詞中的題材,但像張九齡寫得如此幽清淡遠(yuǎn),深情綿邈,卻不多見.詩是通過主人公望月時思潮起伏的描寫,來表達(dá)詩人對遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思.
賞析：
“海上生明月,天涯共此時”二句寄景抒情,虛實(shí)結(jié)合,首句寫景,次句由景入情.詩人用樸實(shí)而自然的語言描繪出一幅畫面：皓月從東海方向冉冉升起,一派無限廣闊清美的動人景象.明月深奧莫窺,遙遠(yuǎn)難測,自然會勾起人們不盡的想象.先設(shè)想,遙隔天涯的遠(yuǎn)人.此時可能也在對月相思吧.詩中人不說自己望月思念對方,而是設(shè)想對方在望月思念自己.體現(xiàn)了思念的相互性.這兩句,由海上、明月、天涯構(gòu)成雄渾闊大的意境.望月是實(shí)景,懷遠(yuǎn)是設(shè)想,詩人巧妙地把寫景和抒情融合起來.寫出彼此共對皓月之境,又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情,也留下聯(lián)想和想象的空間.首聯(lián)擒題,以下諸句便由此生發(fā)開去.
“情人怨遙夜,竟夕起相思”二句,是說多情人怨恨著這漫漫的長夜,對月相思而徹夜不眠.這是對詩中人由想象而返回現(xiàn)實(shí),由望月而轉(zhuǎn)身就寢的矛盾心情的表述.這里寫出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思,由苦思而難眠,由難眠而怨長夜的種種連鎖動作過程,也包含著有情人的主觀感情色彩.這一聲“怨遙夜”,包孕著多么深沉的感情!
“滅燭憐光滿,披衣覺露滋”二句,寫詩中人因遙思遠(yuǎn)人,徹夜相思,滅燭之后,尤覺月華光滿可愛,于是披衣步出室外,獨(dú)自對月仰望凝思,不知過了多久,直到露水沾濕了衣裳方覺醒過來.這是一個因相思所苦的非癡即呆的形象.這一聯(lián)貌似寫賞月,實(shí)則寓寫懷遠(yuǎn)幽思.月的清輝,最易引入相思,詩人神思飛躍,幻想月光能成為所思念之人的化身,身可與之相依為伴.詩人多想讓這種幻想成為現(xiàn)實(shí)!所以“滅燭”,正是為了追隨月光;“披衣”,則是為了同月華多停留些時刻.
“不堪盈手贈,還寢夢佳期”二句.美好的東西總是愿意與最愛的人一起欣賞,這種想法很自然.隨之而來便產(chǎn)生尋夢之想,這是一種無可奈何的癡念.但借此更襯托出詩人思念遠(yuǎn)人的深摯感情,使詩的懷遠(yuǎn)更為具體、更有含蘊(yùn).詩便在這失望和希望的交集中戛然收住,韻味深長.
《望月懷遠(yuǎn)》是月夜懷念人之作,情深意永,細(xì)膩入微.全詩以“望”、“懷”著眼,把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對象.所以詩中處處不離明月,句句不離懷念遠(yuǎn),把月寫得那么柔情,把情寫得那么濃郁,把月寫得美麗.望月念遠(yuǎn),相思難眠,夢中相逢,都是人們常有的想法,讀來感覺詩中的人仿佛就是自己,尤其親切感人.
這首詩表現(xiàn)的情意是沉著纏綿而不見感傷,語言是自然渾成而不露痕跡.這種風(fēng)格對以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠(yuǎn)的影響.