七步詩
　　七步詩
　　曹 植
　　煮 豆 燃 豆 萁,
　　豆 在 釜 中 泣.
　　本 是 同 根 生,
　　相 煎 何 太 急?
　　[注釋]
　　1．釜(fǔ)：古代的一種鍋.
　　2．煎：煎熬,隱喻迫害.
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　　[簡析]
　　據(jù)《世說新語·文學(xué)》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)做一首詩,做不成就殺頭.結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》.詩人以箕豆相煎為比喻,控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害.
　　前兩句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾,及豆萁對豆子的殘酷迫害.最后兩句“本是同根生,相煎何太急!”畫龍點睛提示詩歌主題.“同根”一語雙關(guān),表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的,實際上是說自己與曹丕是同一父母所生,責(zé)問曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急.
　　這首詩的比喻十分貼切,淺顯生動.雖然詩歌本身是否真為曹植所作,還難以確定,但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的,確實是一首好詩.
　　七步詩
　　[三國·魏]曹植
　　煮豆持作羹,
　　漉菽以為汁.
　　萁在釜下燃,
　　豆在釜中泣.
　　本是同根生,
　　相煎何太急.
　　[注釋]
　　1．釜(fǔ)：古代的一種鍋.
　　2．煎：煎熬,隱喻迫害.[簡析]
　　據(jù)《世說新語·文學(xué)》記載：曹植的哥哥曹丕做了皇帝后,要想迫害曹植,于是命令曹植在走七步路的短時間內(nèi)做一首詩,做不成就殺頭.結(jié)果曹植應(yīng)聲詠出這首《七步詩》.詩人以箕豆相煎為比喻,控訴了曹丕對自己和其他兄弟的殘酷迫害.
　　相傳曹植的哥哥魏文帝（曹丕）,要他在七步之內(nèi)作成一首詩,
　　不然就要殺他的頭,曹植憤然寫了這首詩.豆和豆秸是同一個
　　根上長出來的,好比同胞兄弟.豆秸燃燒起來把鍋內(nèi)的豆煮得
　　哭泣不已.比喻兄長逼弟弟,十分貼切感人.
　　[七步詩簡析]
　　對于七步詩的作者,謝靈運曾這樣評說：“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”這是說,天下的才能如果是一擔(dān)（石）,曹植一個就占了八斗,八斗為一擔(dān).（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍·才略》中也說：“子建思捷而才俊,詩麗而表逸.”明代王世貞的《藝苑卮言》也說：“子建天才流麗,雖譽冠千古,而實避父兄,何以故?才太高,辭太華.”可見前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點,而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩》.
　　關(guān)于七步詩的傳說很多,據(jù)《世說新語·文學(xué)》中說,曹丕做了皇帝以后,對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首,如做不到就將行以大法（處死）,而曹植不等其話音落下,便應(yīng)聲而說出六句詩來,就是上面的這首膾炙人口的詩.因為限止在七步之中作成,故后人稱之為《七步詩》.據(jù)說曹丕聽了以后“深有慚色",不僅因為曹植在詠詩中體現(xiàn)了非凡的才華,具有出口成章的本領(lǐng),使得文帝自覺不如,而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足,不應(yīng)互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令文帝羞愧萬分,無地自容.
　　《七步詩》純以比興的手法出之,語言淺顯,寓意明暢,無庸多加闡釋,只須于個別詞句略加疏通,其意自明.第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子,用以制成調(diào)味的汁液.“萁”是指豆莖,曬干后用來作為柴火燒,萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實有違天理,為常情所不容.詩人取譬之妙,用語之巧,而且在剎那間脫口而出,實在令人嘆為觀止.“本是同根生,相煎何太急”二語,千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語,說明此詩在人民中流傳極廣.
　　《七步詩》的前兩句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾,及豆萁對豆子的殘酷迫害.最后兩句“本是同根生,相煎何太急!”畫龍點睛提示詩歌主題.“同根”一語雙關(guān),表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的,實際上是說自己與曹丕是同一父母所生,責(zé)問曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急.
　　《七步詩》的比喻十分貼切,淺顯生動.雖然詩歌本身是否真為曹植所作,還難以確定,但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的,確實是一首好詩.
　　[三國·魏]曹植
　　煮豆燃豆萁,
　　豆在釜中泣.
　　本是同根生,
　　相煎何太急.
　　相傳曹植的哥哥魏文帝（曹丕）,要他在七步之內(nèi)作成一首詩,
　　不然就要殺他的頭,曹植憤然寫了這首詩.豆和豆秸是同一個
　　根上長出來的,好比同胞兄弟.豆秸燃燒起來把鍋內(nèi)的豆煮得
　　哭泣不已.比喻兄長逼弟弟,十分貼切感人.
　　[七步詩簡析]
　　對于七步詩的作者,謝靈運曾這樣評說：“天下才有一石,曹子建獨占八斗,我得一斗,天下共分一斗.”這是說,天下的才能如果是一擔(dān)（石）,曹植一個就占了八斗,八斗為一擔(dān).（《釋常談》）劉勰的《文心雕龍·才略》中也說：“子建思捷而才俊,詩麗而表逸.”明代王世貞的《藝苑卮言》也說：“子建天才流麗,雖譽冠千古,而實避父兄,何以故?才太高,辭太華.”可見前人都指出了曹植才華出眾,稟賦異常的特點,而最能表現(xiàn)其才華的例子就是這首《七步詩》.
　　關(guān)于七步詩的傳說很多,據(jù)《世說新語·文學(xué)》中說,曹丕做了皇帝以后,對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨,有一次,他命曹植在七步之內(nèi)作詩一首,如做不到就將行以大法（處死）,而曹植不等其話音落下,便應(yīng)聲而說出六句詩來,就是上面的這首膾炙人口的詩.因為限止在七步之中作成,故后人稱之為《七步詩》.據(jù)說曹丕聽了以后“深有慚色",不僅因為曹植在詠詩中體現(xiàn)了非凡的才華,具有出口成章的本領(lǐng),使得文帝自覺不如,而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足,不應(yīng)互相猜忌與怨恨,曉之以大義,自然令文帝羞愧萬分,無地自容.
　　《七步詩》純以比興的手法出之,語言淺顯,寓意明暢,無庸多加闡釋,只須于個別詞句略加疏通,其意自明.第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發(fā)酵過的豆子,用以制成調(diào)味的汁液.“萁”是指豆莖,曬干后用來作為柴火燒,萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太緊,自相殘害,實有違天理,為常情所不容.詩人取譬之妙,用語之巧,而且在剎那間脫口而出,實在令人嘆為觀止.“本是同根生,相煎何太急”二語,千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語,說明此詩在人民中流傳極廣.
　　《七步詩》的前兩句“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣”,一“燃”一“泣”寫出“萁”“豆”的尖銳矛盾,及豆萁對豆子的殘酷迫害.最后兩句“本是同根生,相煎何太急!”畫龍點睛提示詩歌主題.“同根”一語雙關(guān),表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生長起來的,實際上是說自己與曹丕是同一父母所生,責(zé)問曹丕為什么要對同胞兄弟逼迫得這樣急.
　　《七步詩》的比喻十分貼切,淺顯生動.雖然詩歌本身是否真為曹植所作,還難以確定,但這首詩反映曹魏統(tǒng)治集團(tuán)的內(nèi)部矛盾倒是十分形象真切的,確實是一首好詩.