漢字合體字結(jié)構(gòu)解析漢字字量有約五、六萬個,《中華大字典》收集有四萬八千多字,《新華字典》收集有九千多字,有多少,書法家們都能用得著.漢字合體字有多少,沒有確切統(tǒng)計,怕也不得而之,但我們大概能感覺到,合體字應(yīng)占絕大多數(shù).書法家們差不多都知道,每落一筆都有思考,每一個字的結(jié)構(gòu)都有一個特殊情況.而我們在書法教學(xué)中所理解的結(jié)構(gòu),又不等同于漢字印刷體的結(jié)構(gòu).如此就目前書法教學(xué)來看,對合體字結(jié)構(gòu)的研究,一定是一項光榮而又艱巨的任務(wù). 以往的經(jīng)驗,多是舉一些典型來類推,當(dāng)然,教學(xué)中我們也無法將每種情況或每個字都講到.下面是我在過去的基礎(chǔ)上一點教學(xué)體會,總結(jié)出來愿和同道們一起來探討.希望能起到拋磚引玉的作用! 合體字有的結(jié)構(gòu)比較簡單,僅由兩部分組成,有的結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,由多個部分組成.如“委”字由“禾”和“女”上下兩個部分組成,“嬴”字由“亡”、“口”、“月”、“貝”、“凡”五個部分組成,“贛”字由“立”、“日”、“十”、“文”、“工”、“貝”六個部分組成.由三個或三個以上部分組成的合體字,已經(jīng)不是簡單的組合.但無論多復(fù)雜,都應(yīng)有規(guī)律可尋.根據(jù)結(jié)字的方位來看,我們可以將合體字分為橫向組合、縱向組合和包圍組合三種形式.根據(jù)組合的局部與局部,和局部與整體關(guān)系來看,有“主從關(guān)系”和“平等關(guān)系”兩種形式. 一、結(jié)構(gòu)中關(guān)于方位組合的搭配關(guān)系 （一）橫向組合搭配關(guān)系 １．不即不離.橫向組合部分與部分之間的間隙既不能靠得太緊,又不能離得太遠,不即不離,相伴相依,書寫安排要求能“恰倒好處”. ２．錯落有致.橫向組合少有平頭齊腳的,組合時左右兩部分多高低不同,多左高右低,錯落有致、生動自然. ３．避讓穿插.橫向組合中,有少數(shù)筆畫走得很近,注意不能發(fā)生沖突,正所謂“違而不犯”,應(yīng)注意避讓或左右穿插,要懂得“克制”、“禮遇”,要保持基本的和諧,并能融為一體. ４．左呼右應(yīng).橫向組合左右兩部分不能是機械地拼湊的,大多左右呼應(yīng),相互關(guān)照. （二）縱向組合搭配關(guān)系 １．心須貼心.原則上無論結(jié)構(gòu)多復(fù)雜,一個字只能有一個中心.上下、左右部分皆遵循這一原則,各部分不可“離心離德”.橫寫或豎寫時倘若就犯,即各部分“小中心”各自為政,一行中一個字能生出兩個、三個或更多中心,那么,被拋出的部分極容易被誤解為是另一個字. ２．不緊不松.大致與橫向關(guān)系不即不離雷同,縱向組合上下部分的空隙也必須合度.緊則不擁擠、不猥瑣,松則上下照應(yīng).部分與部分之間即所有單位中心、重心皆以大局為重,即恪守一個中心和一個重心原則. ３．收放合度.字無收放則四面齊平、呆滯或死氣沉沉.或上收下放,或下收上放,各部分收放要得體、合度.尤其雖放得恣肆,但須注意不可任其隨意擴張而漠視相鄰,要能夠料想到最遠限度,并能夠清楚地知道“字邊”在哪里. ４．上下呼應(yīng).與左右呼應(yīng)雷同,縱向組合上下部分在動作上也多上下呼應(yīng),相互顧盼,彼此關(guān)情,精氣貫通. （三）包圍組合搭配關(guān)系 所謂包圍結(jié)構(gòu),即指核心部分與外圍部分的關(guān)系.書寫中,處理包圍結(jié)構(gòu)相對來說較其他更有難度.包圍組合看起來,似乎被包圍部分多依附于包圍部分,但在書寫表達時,時常隨著書寫者的意趣而變化,要么相互關(guān)照,要么相互挾持.安排時,走之底一類須注意部分與部分之間彼此間隙適度,注意對中心和重心的把握.方框結(jié)構(gòu)須注意部分與部分之間的比例,框的大小若處理不當(dāng)極易脫行,框內(nèi)部分若處理不當(dāng)也會讓人看起來極不舒服.另象“器”、“囂”、“旭”、“戚”等這樣一些特殊情況,教學(xué)中老師須作具體講解. 二、結(jié)構(gòu)中的“主從關(guān)系”與“平等關(guān)系” 就部分與部分之間關(guān)系,和部分與整體關(guān)系來看,漢字大多是“主從關(guān)系”.為方便起見,我們采用“二分法”來分析. “平等關(guān)系”很少見,一般以各個部分占面積基本一致為準.似乎有一部分字是介于“主從關(guān)系”和“平等關(guān)系”之間的,如“雙”、“從”、“多”、“棗”等,但仔細看仍然能看到其中的差異.因此,當(dāng)“主從關(guān)系”缺乏充足理由時,也就是“平等關(guān)系”了,如“就”、“躬”、“黼”、“鼓”. 所謂“二分法”就是將主要部分和從屬部分劃分出來,即將其分成兩個部分.主要部分的確認基本以主體部分為準,大多所屬偏旁為從屬部分.如“相”字“目”為主體,“到”字“至”為主體,“廟”字“由”為主體.復(fù)雜情況下以占面積更大的一部分為準.如“國”字“口”為主體,“送”字“關(guān)”為主體,“魅”字“鬼”為主體.主要部分也是核心部分,中心與重心是傾向于主要部分的. 采用“二分法”的意義,關(guān)系到布局、比例,及各部分之間和部分與整體之間的協(xié)作,有了基本的依據(jù),甚至能照顧到“深層結(jié)構(gòu)”的“字邊狀況”和“由字心到字邊的種種情況”,以及“布白”狀況等. “二分法”將一個字的大局即“主從關(guān)系”確定后,多重結(jié)構(gòu)中有很多字還可以再次劃出下一級“主從關(guān)系”或“平等關(guān)系”.如“叕”字以“雙”為單位,則上“雙”為從屬部分,下“雙”為主要部分；下一級中以“又”為單位則上“雙”為“平等關(guān)系”,下“雙”為“主從關(guān)系”.“燚”字以“炎”為單位,則左“炎”為從屬部分,右“炎”為主要部分；下一級中以“火”為單位則左“炎”為“平等關(guān)系”,右“炎”為“主從關(guān)系”.“整”字“敕”為主要部分,“正”為從屬部分,而“敕”又有“主從關(guān)系”.關(guān)于多重結(jié)構(gòu)中的下一級延伸,在這不再一一舉例.結(jié)構(gòu)中不成字部分如“堅”字上部（“兩豎”加一“又”字）,分解時同理.這樣分析的目的不是要定下什么法則,而是在方便學(xué)習(xí)、研究.