孔子說：“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之.”
（《論語·為政》）做官的講究德操,要正直清廉,多為人民做好事,就得到群眾的擁護(hù),社會就會長治久安.如以斗筲為政,貪求無已,即使你能蒙騙一時,但終究逃不脫歷史的審判!
上面所引所說的都是老生常談,“斗筲”、“為政以德”
更是幾千年前的老話了.遺憾的是今天仍有人在斗筲中翻筋斗,且翻個不已,而有的人卻冷漠旁觀,看熱鬧,不去批評、揭發(fā)檢舉,聽任某些角落歪風(fēng)盛行.俗話說,上梁不正下梁歪,官風(fēng)不正,必然影響到社會風(fēng)氣,影響到精神文明建設(shè).因此,提倡“為政以德”,倡導(dǎo)全心全意為人民服務(wù),加強(qiáng)“廉政” 建設(shè),懲治腐敗,宣揚(yáng)“十佳公仆”,是十分必要的.
1997年9月,江澤民在黨的十五大報告中闡述了“依法治國”的思想.他指出：“依法治國,就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會事務(wù),保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變.依法治國,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略,是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的客觀需要,是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是國家長治久安的重要保障.”在報告中,他還指出：“提倡共產(chǎn)主義思想道德,同時把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來,鼓勵一切有利于國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的思想道德.”2000年6月,江澤民《在中央思想政治工作會議上的講話》中指出：“法律與道德作為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充.法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會成員的行為.德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認(rèn)識和道德覺悟.道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用.”2001年1月,在全國宣傳部長會議上,他明確提出了“把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來”的治國方略.“以德治國”就是要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導(dǎo),積極建立適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會主義思想道德體系,并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺遵守的規(guī)范.“依法治國”和“以德治國”理念的提出是中國共產(chǎn)黨人政治理論的一個創(chuàng)舉.