【譯文】
樂是由聲音生成的,它產生的本源在于人心受到外物的感動.所以心中產生悲哀的感情,則發(fā)出的聲音就急促而低沉;心里產生快樂的感情,則發(fā)出的聲音就振奮而奔放;心里產生憤怒的情感,則發(fā)出的聲音就粗纊而激越;心里產生崇敬的情感,則發(fā)出的聲音就莊重而正直;心里產生愛戀的情感,則發(fā)出的聲音就和順而溫柔.這六種情感并非出自人的天性,而是受到外物的激發(fā)才產生.
【讀解】
音樂表現(xiàn)情感,不同的音樂是不同情感的表現(xiàn)形式,音樂的動人力量來自它所表現(xiàn)的情感.儒家學者的這一看法,既是質樸的切合實際的,同時也抓住了音樂最主要的特點.
迄今為止不少人還在喋喋不朽地爭論音樂是否有形象,是否具有描述性和形象性.這種毫無實際意義的爭論,在儒家先哲的看法面前,馬上就顯出了貧血的蒼白.
音樂表達情感,音符在時間過程中按情感的波動起伏而發(fā)展.這是一個線形的發(fā)展過程.聽到音樂后,在音樂的刺激下產生出想象和聯(lián)想,想象出事物的刑貌,則是另一回事.音樂不能告訴我們一個人長得什么樣,一朵花的顏色如何,一個物品是什么樣子,一件事情的來龍去脈前因后果.它只表達對事物的一種內心感受或內心狀態(tài),它通過情感這個中介,把作者與聽者、作品和聽者、聽者與生活聯(lián)系了起來.這個道理其實并不深奧.
英語翻譯
英語翻譯
樂者,音之所由生也;其本在人心感于物也.是故其哀心感者,其聲礁以殺;其樂心感者,其聲嬋以緩;其喜心感者,其聲發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其愛心感者,其聲和以柔;其敬心感者,其聲直以廉;六者非性也,感于物而后動.
樂者,音之所由生也;其本在人心感于物也.是故其哀心感者,其聲礁以殺;其樂心感者,其聲嬋以緩;其喜心感者,其聲發(fā)以散;其怒心感者,其聲粗以厲;其愛心感者,其聲和以柔;其敬心感者,其聲直以廉;六者非性也,感于物而后動.
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