醫(yī)古文之華佗傳譯文華佗,字元化,是沛國譙縣人,又名旉.曾外出到徐州一帶求學(xué),能兼通好幾部經(jīng)書.沛相陳珪薦他為孝廉,太尉黃琬徵召他任官職,都不接受.華佗通曉養(yǎng)生之道,當(dāng)時人們認(rèn)為他年近百歲,可是面容仍有如壯年之貌.又精通方藥,他治療疾病,和合湯劑不過幾種藥物,心中了解藥物的配伍比例分量,不必再稱量,加水煮熟便可飲用,把湯藥的禁忌服法等告訴病人,華佗離去後病就痊愈.如應(yīng)用灸法,不過灸一二處,每處不過灸七八莊,病也隨手而愈.如應(yīng)用針刺,也不過針一二處,他在進(jìn)針時對病人說：“這針感會延引到某處,如感覺到了,就告訴人.”當(dāng)病人說“已到”,他便應(yīng)手出針,病也很快就好.如果疾病蘊(yùn)結(jié)郁積在體內(nèi),針刺和服藥的效力所不能達(dá)到,應(yīng)須手術(shù)切除的,便使病人服用麻沸散,一會兒便像酒醉一樣不省人事,沒有什麼知覺,於是剖開切除.疾病如果在腸部,便截斷染病的腸子并清洗其馀部分,然後縫合腹部以藥膏敷抹,四五天就好轉(zhuǎn),不痛,病人自己也不覺得,一月之內(nèi)就愈合復(fù)原了.郡守府中小吏倪尋和李延一起到華佗那里求治,都頭痛身熱,患的病正好相同.華佗說：“倪尋當(dāng)用下法治病,李延當(dāng)用汗法.”有人對他的不同治法提出疑問,華佗說：“倪尋是外（內(nèi)）實(shí),李延是內(nèi)（外）實(shí),所以治療他們應(yīng)當(dāng)不同.”隨即分別給藥,第二天一早病都痊愈.華佗在路上行走,遇見一人患咽部阻塞,想進(jìn)食可是不能咽下,他的家人用車裝載要去就醫(yī).華佗聽到病人的呻吟,把車子停住前往診視,告訴病人說：“剛才過來的路邊有一賣餅的店家,有蒜泥和大醋,向他求取三升飲服,病自會除去.”當(dāng)即像華佗所說的,馬上吐出一條似蛇的寄生蟲,把它掛在車傍,要到華佗家中去.華佗還沒有回來,他的小兒在門前戲玩,迎面見到來人,便自言自語地說：“好像遇上我們的父親,車邊掛著那致病的東西就是明證啊.”病人往前進(jìn)屋入座,看見華佗家中北墻上掛著這一些蛇類大約已有十多條.又有一位郡守患病,華佗認(rèn)為那人大怒一番就會病愈,於是大量接受他的財物卻不施行治療,不久又丟開郡守離去,并留下書信辱罵他.郡守果然大怒,派人追捕殺害華佗.郡守之子了解這事,囑咐此人使他不要去追逐.郡守憤恨已甚,吐出數(shù)升黑血病就好了.又有一位士大夫感到不舒適,華佗說：“先生的病很深,應(yīng)當(dāng)剖腹切除.可是先生的壽數(shù)也不超過十年,疾病不會縮短您的壽命,再忍受此病十年,壽數(shù)與病死之期一起到盡頭,不值得特地使自己剖裂腹部.”士大夫不能耐受病痛,一定要求剖腹取病.於是華佗動手治病,疾病旋即痊愈,到了十年終於死去.廣陵太守陳登得病,胸中煩悶,面紅不欲進(jìn)食.華佗為他診脈,說：“太守閣下胃中有幾升寄生蟲,將要形成腹中腫瘍,這是吃了生的魚肉所造成的.”就配制二升湯藥,先飲一升,稍隔一會全部服掉它.約一餐飯的時間,吐出三升左右蟲,其頭色赤都能活動,看上去半身像是切碎的生魚肉,病痛便好了.華佗說：“這病滿三年後還會發(fā)作,遇上良醫(yī)才能有救.”到期果真發(fā)作,當(dāng)時華佗不在,像華佗所說那樣病死.曹操聽到華佗的醫(yī)名就把他召來,常在自己身邊.曹操患有頭風(fēng)病,每次發(fā)作,心亂眼花.華佗針刺鬲腧,隨手便愈.李將軍的妻子病得嚴(yán)重,邀請華佗診脈,華佗說：“身孕受傷但胎兒未墮.”將軍說：“聽說確實(shí)是身孕受傷,胎也已墮了.”華佗說：“按察脈象,胎兒未去.”將軍認(rèn)為不對.華佗離開後,李妻逐漸稍有好轉(zhuǎn).一百多天後又發(fā)作,再邀佗診治,華佗說：“這種脈象本
主有胎.前次傷身後本當(dāng)墮下雙胎,一個胎兒先出,血流得很多,後一個胎兒來不及降生；母親自己不知覺,別人也不曉悟,不再迎產(chǎn),就不能生下.胎兒死後,血脈不再回歸,一定乾枯而附著母親的後腹部,所以使她常感腰脊痛.現(xiàn)在應(yīng)給湯藥,并在一處針刺,這死胎定能產(chǎn)出.”湯藥和針刺既已兼施,李妻腹痛急迫像要生育似的.華佗說：“這具死胎枯乾已久,不能自行產(chǎn)出,應(yīng)使人探取此胎.”果真取得一具死的男胎,手足全具,其色黯黑,長約一尺左右.華佗的絕技,大都是這一類.但他本屬讀書的士人,憑借醫(yī)療立業(yè),思想中常自悔恨.後來曹操專擅朝政親自處理國事,所得的頭風(fēng)病更為沉重,使華佗專門侍候診視.華佗說：“此病已接近難以根治的地步,長期進(jìn)行醫(yī)治,可以延長生存的歲月.”華佗長久離家想回去,於是說：“剛才得到家信,正想短期回家一次.”到了家,以妻子患病來推托,多次請求延長假期而不返回.曹操累次去信叫他來,又下令郡縣地方官把他打發(fā)遣返.華佗依恃自己的才能而厭惡以食俸祿侍候他人,仍不上路.曹操大怒,派人前往偵察：如果他的妻子確實(shí)患病,賞賜四十斛小豆,放寬假期；如果妻病虛詐,便將他拘捕押送.於是遞解交付許昌的監(jiān)獄,審問查核,華佗供認(rèn)服罪.荀彧請求說：“華佗的技術(shù)確實(shí)高明,是跟人們的生命密切相關(guān)的好醫(yī)生,應(yīng)當(dāng)包涵寬恕他.”曹操說：“不要擔(dān)心,天下難道會沒有這種賤類嗎?”就在獄中處死他.華佗臨死時,拿出一卷書給獄吏,說：“這卷書可用來治病救人.”獄吏怕犯法不敢接受,華佗也不勉強(qiáng),索取火種燒掉此書.華佗死後,曹操的頭風(fēng)病未愈.曹操說：“華佗能治愈此病.可是這小子故意拖延我的病,要以此抬高自己,這樣即使我不殺掉這小子,他也終究不會替我截除此病根源的.”到後來,曹操的愛子倉舒病危,這才嘆息說：“我後悔殺掉華佗,使這個孩子活活地死去啊.”當(dāng)初,軍吏李成患咳嗽,晝夜不能就寢,常吐膿血,就來請教華佗.佗說：“您患腸胃病,咳嗽吐出的東西,不是從肺中來的.給您兩錢匕散劑,服後當(dāng)吐出二升多膿血,吐完後會感到暢快,自己調(diào)養(yǎng),過了一月能稍好轉(zhuǎn),好生療養(yǎng)珍重,過一年就能強(qiáng)健.十八年之後公有一次小發(fā)作,再服此散劑,也將會很快痊愈.如果得不到此藥,定要病死.”又給了他兩錢匕散劑,李成取得藥物離去.五六年後,親戚中有人患了如李成一樣的病,對李成說：“您現(xiàn)在身體強(qiáng)健,我將要病死,您怎麼能忍心沒有急需卻收藏著藥物,而等待不吉祥的事?先把藥借給我,我病愈後,替您向華佗另外求取.”李成把藥給他.接著特地前往譙縣,正好遇上華佗被拘捕,倉猝之際不忍向華佗求取.十八年後,李成的舊病竟然復(fù)發(fā),沒有藥可服用,以至於病死.廣陵的吳普和彭城的樊阿都跟隨華佗求學(xué).吳普依照華佗的方法治病,完全治愈的病人很多.華佗告訴吳普說：“人體要能運(yùn)動,只是不應(yīng)使它極度疲勞罷了.肢體運(yùn)動水谷之氣就能消化,血脈流動通暢,病不會產(chǎn)生,譬如戶樞不朽就是這樣的.因此古代長壽的仙人做導(dǎo)引之類的事,四肢像熊一樣地攀吊,頭部像鷂鷹一樣地顧盼,引伸腰體,活動各個關(guān)節(jié),以求不易衰老.我有一套方法,叫做五禽之戲,一是虎,二是鹿,三是熊