馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是由它所具有的實(shí)踐性決定的.馬克思主義不是遠(yuǎn)離生活、脫離實(shí)踐的理論,而是深深植根于生活的土壤,來(lái)自實(shí)踐、服務(wù)實(shí)踐、在實(shí)踐中發(fā)展的活生生的理論.馬克思主義作為指導(dǎo)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命實(shí)踐的科學(xué)世界觀,與先前一切理論體系的根本區(qū)別就在于它產(chǎn)生于實(shí)踐,在不斷實(shí)踐的檢驗(yàn)中發(fā)展完善,并以指導(dǎo)實(shí)踐作為歸宿.
　　馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是由它所具有的鮮明的時(shí)代性決定的.在馬克思主義看來(lái),世界萬(wàn)事萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)和變化之中,人類的社會(huì)生活和社會(huì)實(shí)踐是變化無(wú)窮、豐富多彩的,不存在任何最終的東西、絕對(duì)的東西、神圣的東西；“除了生成和滅亡的不斷過(guò)程、無(wú)止境地由低級(jí)上升到高級(jí)的不斷過(guò)程,什么都不存在”.必須用發(fā)展的眼光看待世界,看待世界運(yùn)動(dòng)和變化的永恒性.據(jù)此,馬克思主義認(rèn)為,絕對(duì)真理寓于相對(duì)真理之中,對(duì)真理的認(rèn)識(shí)是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,不存在所謂的“永恒真理”和“終極真理”.馬克思主義以發(fā)展的眼光看待世界,也以發(fā)展的眼光看待自己,從來(lái)不把自己的學(xué)說(shuō)當(dāng)作一成不變的教條和包治百病的靈丹妙藥,而是始終堅(jiān)持立足社會(huì)現(xiàn)實(shí),從現(xiàn)實(shí)生活中吸取營(yíng)養(yǎng),推動(dòng)理論創(chuàng)新.創(chuàng)新是馬克思主義的本質(zhì)屬性和內(nèi)在要求.
　　馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)是由它所具有的嚴(yán)格的科學(xué)性決定的.馬克思主義建立在深刻揭示資本主義內(nèi)在矛盾、科學(xué)闡發(fā)無(wú)產(chǎn)階級(jí)使命、自覺(jué)遵循人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,充分體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)指南.馬克思主義提供的不是現(xiàn)成的答案,而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法.
　　正是與時(shí)俱進(jìn)這種馬克思主義最重要的理論品質(zhì),促使每一代馬克思主義者都在自己所處的歷史條件下實(shí)踐著馬克思主義,以新的實(shí)踐發(fā)展著馬克思主義.“三個(gè)代表”重要思想就是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)的集中體現(xiàn)和時(shí)代結(jié)晶.“三個(gè)代表”重要思想既堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又不從書本、概念和抽象的原則出發(fā),而是從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,深刻審視當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì),緊密結(jié)合新的時(shí)代條件,緊密聯(lián)系實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,立足于黨所處的歷史方位,科學(xué)回答了我們黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展所遇到的一系列理論和實(shí)際問(wèn)題,深刻總結(jié)實(shí)踐創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)并上升為理論,反映了當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,開(kāi)辟了馬克思主義的新境界,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果.“三個(gè)代表”重要思想是在新的歷史條件下創(chuàng)造性地堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)的典范,是我們理解和把握馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)理論品質(zhì)的最現(xiàn)實(shí)、最生動(dòng)的教材.
　　學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想,關(guān)鍵就是要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì).要以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)來(lái)研究不斷發(fā)展變化的客觀實(shí)際,深刻觀察當(dāng)今世界,科學(xué)分析世界經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技、軍事等方面的發(fā)展動(dòng)向,研究改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)的各項(xiàng)工作,著眼于新的實(shí)際,總結(jié)新的經(jīng)驗(yàn),探索新的路子,真正做到發(fā)展有新思路、改革有新突破、開(kāi)放有新局面、各項(xiàng)工作有新舉措,使黨的全部理論和工作更好地體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性.