優(yōu)美和壯美
　　一、優(yōu)美和壯美：兩種不同形態(tài)的美
　　(1)優(yōu)美
　　優(yōu)美作為美的一般形態(tài),以和諧、協(xié)調(diào)、一致、均衡、統(tǒng)一為特點(diǎn).優(yōu)美的本質(zhì)屬性是和諧.在它的內(nèi)涵中,必然和自由、主體與客體之間均處于協(xié)調(diào)和完善狀態(tài).在外在形式上,它呈現(xiàn)為柔媚、優(yōu)雅、纖巧、秀麗、飄逸、安寧、淡雅的美.優(yōu)美能給人輕松、愉快和心曠神怡的審美感受.
　　從自然的角度看,優(yōu)美是人與自然的和諧統(tǒng)一；從社會(huì)的角度看,優(yōu)美是人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一.
　　畫面：依次出現(xiàn)：
　　自然景色：杭州西湖
　　人物形象：唐代舞俑、蒙娜麗莎、椅中圣母、維納斯
　　2)壯美
　　壯美也是一個(gè)和諧、自由的審美范疇.它不同于優(yōu)美的只是它的表現(xiàn)形態(tài),它以雄渾、剛性、壯觀、粗糙、怪異、迅疾、巨大為特點(diǎn).
　　壯美的外在形式常突破或違背形式美的法則,給人以驚心動(dòng)魄、振奮精神、開闊心胸、激情蕩漾的審美感受.
　　畫面：依次出現(xiàn)：擲鐵餅者、高山大河、海洋
　　二、優(yōu)美和壯美的區(qū)別
　　優(yōu)美和壯美沒有質(zhì)的區(qū)別,但從量的方面可以作如下的區(qū)分.
　　1.空間形體的大與小.
　　2.時(shí)間上的疾速與緩慢.
　　3.量上的強(qiáng)與弱.
　　4.性質(zhì)上的剛與柔.
　　5.式上的規(guī)則與奇特.
　　崇高的特點(diǎn)及審美特征
　　崇高的特點(diǎn)是美處于主體與客體、自由與必然的矛盾激化中.它具有一種壓倒一切的強(qiáng)大力量,是一種不可阻遏的強(qiáng)勁的氣勢(shì).其在形式上往往表現(xiàn)為一種粗獷、激蕩、剛健、雄偉、堅(jiān)韌的特征.作為一種美的形態(tài),崇高廣泛地存在于自然、社會(huì)和藝術(shù)作品中.
　　畫面：依次出現(xiàn)：
　　自然中的崇高
　　藝術(shù)中的崇高
　　社會(huì)生活中的崇高
　　崇高與壯美的聯(lián)系和區(qū)別.
　　1、從形式上看,崇高與壯美有一定的聯(lián)系,特別是在空間形體巨大的事物上,既可以說其壯美,又可以說其崇高.
　　2、二者之間的區(qū)別.
　　1)空間形體巨大的事物要?jiǎng)澣肽膫€(gè)范疇,則看其在內(nèi)容上與人的關(guān)系如何.看它與人是敵對(duì)的,還是與人是同一的.同一即壯美,敵對(duì)即崇高.
　　2)在審美感受上,壯美感是人對(duì)與之同質(zhì)的雄偉事物的欣賞,是從快感到更大的快感；崇高感卻是人因戰(zhàn)勝了一個(gè)可怖的對(duì)立體而產(chǎn)生的快感,是由痛感轉(zhuǎn)進(jìn)為快感.但是,從人類的實(shí)踐力量發(fā)展來看,崇高客體有可能向壯美客體轉(zhuǎn)化.