馬克思主義法學(xué)同以往法學(xué)的根本區(qū)別,主要有下列幾點(diǎn)：
① 在各派剝削階級法學(xué)中,有的認(rèn)為法與經(jīng)濟(jì)無關(guān),甚至說法是決定經(jīng)濟(jì)的；有的雖也承認(rèn)法與經(jīng)濟(jì)有關(guān),但否認(rèn)經(jīng)濟(jì)對法的最終決定作用.馬克思主義法學(xué)研究了社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,認(rèn)為法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),但這種意志并不是憑空產(chǎn)生的,歸根結(jié)柢是由這一階級的物質(zhì)生活條件決定的,是由這一社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并反過來為.
② 剝削階級法學(xué)家盡管對法的本質(zhì)有各種不同的解釋,但一個(gè)共同點(diǎn)是在不同形式上否認(rèn)法的階級性,甚至認(rèn)為法是超階級的“全民意志”的體現(xiàn).馬克思主義法學(xué)認(rèn)為,法并不是超階級的,它是由社會(huì)上居于統(tǒng)治地位的階級通過國家制定或認(rèn)可的行為規(guī)則,是為統(tǒng)治階級的利益服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的.
③ 剝削階級法學(xué)一般也承認(rèn)實(shí)在法是國家制定的,但由于他們往往把國家說成是超階級的,把國家制定的法律說成是社會(huì)公共意志的體現(xiàn),從而模糊了國家和法的階級本質(zhì),曲解了國家和法的關(guān)系,鼓吹所謂“法律至上論”,把法置于國家之上.馬克思主義法學(xué)分析了社會(huì)階級的關(guān)系,認(rèn)為一定階級的國家和法都是實(shí)現(xiàn)階級統(tǒng)治的工具,國家是有階級性的,它所制定的法也是有階級性的.
④ 剝削階級法學(xué)大都認(rèn)為法是超歷史的,永恒存在的.馬克思主義則認(rèn)為,法并不是超歷史的,既不是永恒存在,也不是永久不變的.法是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,隨著私有制、階級和國家的出現(xiàn)而出現(xiàn).當(dāng)法存在的時(shí)代,它又隨著社會(huì)的生產(chǎn)方式和政權(quán)性質(zhì)的變遷而變遷.