原文
晏子使楚,楚人以晏子短,為小門于大門之側(cè)而延晏子.晏子不入,曰:“使狗國(guó)者從狗門入.今臣使楚.不當(dāng)從此門入.”儐者更道,從大門入.
見(jiàn)楚王,王曰:“齊無(wú)人耶,使子為使?”晏子對(duì)曰:“齊之臨淄三百閭,張袂成陰,揮汗成雨,比肩繼踵而在,何為無(wú)人!”王曰:“然則何為使子?”晏子對(duì)曰:“齊命使,各有所主.其賢者,使使賢主,不肖者使使不肖主.嬰最不肖,故直使楚矣.”
晏子將使楚.楚王聞之,謂左右曰:“晏嬰,齊之習(xí)辭者也,今方來(lái),吾欲辱之,何以也?”左右對(duì)曰:“為其來(lái)也,臣請(qǐng)縛一人,過(guò)王而行.王曰,何為者也?對(duì)曰,齊人也.王曰,何坐?曰,坐盜.”
晏子至,楚王賜晏子酒,酒酣,吏二縛一人詣(yì)王.王曰:“縛者曷(hé)為者也?”對(duì)曰:“齊人也,坐盜.”王視晏子曰:“齊人固善盜乎?”晏子避席對(duì)曰:“嬰聞之,橘生淮南則為橘,生于淮北則為枳,葉徒相似,其實(shí)味不同.所以然者何?水土異也.今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉.”
譯文
晏子出使楚國(guó).楚人知道晏子身材矮小,在大門的旁邊開(kāi)一個(gè)小洞請(qǐng)晏子進(jìn)去.晏子不進(jìn)去,說(shuō):“出使到狗國(guó)的人從狗洞進(jìn)去,現(xiàn)在我出使到楚國(guó)來(lái),不應(yīng)該從這個(gè)洞進(jìn)去.”迎接賓客的人帶晏子改從大門進(jìn)去.
晏子拜見(jiàn)楚王.楚王說(shuō):“齊國(guó)沒(méi)有人可派嗎?竟派您做使臣.”晏子嚴(yán)肅地回答說(shuō):“齊國(guó)的都城臨淄有七千五百戶人家,人們一起張開(kāi)袖子,天就陰暗下來(lái);一起揮灑汗水,就會(huì)匯成大雨;街上行人肩膀靠著肩膀,腳尖碰腳后跟,怎么能說(shuō)沒(méi)有人呢?”楚王說(shuō):“既然這樣,那么為什么會(huì)打發(fā)你來(lái)呢?”晏子回答說(shuō):“齊國(guó)派遣使臣,要根據(jù)不同的對(duì)象,賢能的人被派遣出使到賢能的國(guó)王那里去,不賢能的人被派遣出使到不賢能的國(guó)王那里去.我晏嬰是最沒(méi)有才能的人,所以當(dāng)然出使到楚國(guó)來(lái)了.”
晏子將要出使楚國(guó).楚王聽(tīng)到這消息,便對(duì)手下的人說(shuō);“ 晏嬰,是齊國(guó)善于辭令的人,現(xiàn)在將要來(lái),我想羞辱他,用什么辦法呢?”手下的人回答說(shuō):“在他來(lái)到的時(shí)候,請(qǐng)?jiān)试S我們捆綁一個(gè)人,從大王面前走過(guò).大王就問(wèn):‘這人是干什么的?’我們就回答說(shuō):‘是齊國(guó)人.’大王又問(wèn):‘犯了什么罪?’我們就回答說(shuō):‘犯了偷竊的罪.’”
晏子到了,楚王賞賜晏子酒.當(dāng)酒喝得正高興的時(shí)候,兩個(gè)官吏綁著一個(gè)人到楚王面前.楚王說(shuō):“綁著的人是干什么的?”官吏回答說(shuō):“是齊國(guó)人,犯了偷竊罪.”楚王瞟著晏子說(shuō):“齊國(guó)人本來(lái)就善于偷竊嗎?”晏子離開(kāi)座位,鄭重地回答說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)這樣的事,橘子生長(zhǎng)在淮南就是橘,生長(zhǎng)在淮北就是枳,它們只是葉子的形狀相似,它們的果實(shí)的味道卻不同.這樣的原因是什么呢?是水土不同.現(xiàn)在百姓生活在齊國(guó)不偷竊,來(lái)到楚國(guó)就偷竊,莫非楚國(guó)的水土?xí)拱傩丈朴谕蹈`嗎?”楚王笑著說(shuō):“圣人是不能同他開(kāi)玩笑的,我反而自討沒(méi)趣了.”
注釋
使:出使,被派遣前往別國(guó).后面的兩個(gè)使字,一個(gè)作名詞即使者,一個(gè)作動(dòng)詞即委派.
短:長(zhǎng)短,這里是人的身材矮小的意思.
延:作動(dòng)詞用,就是請(qǐng)的意思.
儐者:儐,音賓.儐者,就是專門辦理迎接招待賓客的人.
臨淄:淄,音資.臨淄,地名,古代齊國(guó)的都城,在現(xiàn)今山東省.
閭:音驢,古代的社會(huì)組織單位,二十五戶人家編為一閭.三百閭,表示人口眾多.
袂:音妹,就是衣裳的袖子.
踵:音種,就是人的腳后跟.
命:命令,這里是委任、派遣的意思.
主:主張,這里是規(guī)矩、章程的意思.后面的主字,是指主人、國(guó)君.
不肖:就是不賢,沒(méi)有德才的人.
文言文《晏子使楚》中的詣詳解
文言文《晏子使楚》中的詣詳解
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