首先,要多讀.黛玉讓香菱誦讀王維的五言律詩(shī)一百首,杜甫的七言律詩(shī)一二百首,李白的七言絕句一二百首.“讀詩(shī)百遍,其義自見”,誦讀這種方法對(duì)于我們學(xué)寫詩(shī)也是非常正確而必要的.隨著誦讀篇目數(shù)量的增加,你對(duì)詩(shī)歌的語言感知能力就會(huì)越來越強(qiáng),詩(shī)歌的閱讀水平也就會(huì)越來越高.這好比蓋房子,先要打好地基,地基越牢固,房子也就可以蓋得越高大.誦讀不僅是學(xué)好詩(shī)歌的根基,也是提高鑒賞能力的根本途徑.
其次,黛玉認(rèn)為,要學(xué)詩(shī)就要學(xué)一流的.王維的五言律詩(shī)是最好的,除了杜甫,沒有人能趕得上他；七言律詩(shī),杜甫的詩(shī)要是打一百分的話,恐怕要再找出一個(gè)八十分的都不可能,后來一個(gè)李商隱也還可以；七言絕句,那是不會(huì)有人寫得過李白的了.這三個(gè)人,李白是“詩(shī)仙”,杜甫是“詩(shī)圣”,王維人稱“詩(shī)佛”,唐朝的詩(shī)歌,成就最高的就是他們?nèi)涣?以前一直是這樣評(píng)價(jià)的.后來白居易取代了王維的位置,因?yàn)樗脑?shī)里面有一些反映勞動(dòng)階級(jí)的生活、思想等等,還有他的長(zhǎng)篇,如《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》都不錯(cuò),但是以前一直是以李白、杜甫、王維三個(gè)人為首的.林黛玉這個(gè)看法也是很對(duì)的.要學(xué)就學(xué)一流的,學(xué)不到一流還可以成為二流,要是一開始就學(xué)二流的,那只能學(xué)成三四流了.我們?cè)陂喿x時(shí),也要挑選文質(zhì)兼美的作品,這對(duì)于陶冶情操,培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味是非常有益的.
第三,要大膽創(chuàng)作,要敢于想象.香菱學(xué)詩(shī),第一首,通篇就是說了“月亮很亮”這么一個(gè)意思.所以黛玉就說,初學(xué)者看的詩(shī)少,措辭不雅,要放開膽子去做,要有想象力才行.這也是很對(duì)的.恩格斯在評(píng)論德國(guó)詩(shī)人普拉頓的時(shí)候曾強(qiáng)調(diào)說：“寫詩(shī)必須有大膽的想象.”可以說,沒有想像就沒有形象思維,也就沒有詩(shī).形象思維的過程自始至終都貫穿著豐富的藝術(shù)想象,大膽的想象可以使極平常的生活景象煥發(fā)出奇特的美感、美質(zhì),令人耳目一新.其它文體的創(chuàng)作也離不開大膽想象.
《香菱學(xué)詩(shī)》中的這些文藝創(chuàng)作理論對(duì)我們都有很大的啟示作用 .