孔子主張仁,孟子主張仁愛
1、時代背景
     春秋戰(zhàn)國時期諸候爭霸,禮崩樂壞統(tǒng)一的西周王朝已日趨沒落,周天子僅是名義上“天下共主”,各地諸候相互討伐,攻城掠地,到了戰(zhàn)國時期各大諸候國君無不主張“霸道”.戰(zhàn)爭的結(jié)果導致民不聊生,而各諸候國為求生存,勵精圖治,富國強兵,進行政治,經(jīng)濟改革,加速了我國封建制的形成.春秋戰(zhàn)國也是我國封建制興起和形成的社會大變革時期.
2、"仁"和“孝”在中國古代社會道德體系中分別處的地位
只能說都是首位,所謂仁是對君主而言,施行仁政,愛民,是古代道德體系的治國之本
孝往往和忠并列,是針對除了人民而言,是古代道德體系的基本準則
3、孟子“仁者無敵”
這個無敵只是施仁政者自我內(nèi)心的一種狀態(tài),也就是說仁者的內(nèi)心強大到不把任何人當作敵人,沒有敵人這個概念,當然就沒有敵人