《黔之驢》
黔無(wú)驢,有好事者船載以入.至則無(wú)可用,放之山下.虎見(jiàn)之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之.稍出近之,慭慭然,莫相知.
黔這個(gè)地方?jīng)]有驢子,有個(gè)喜好多事的人用船運(yùn)載了一頭驢進(jìn)入黔地.運(yùn)到后卻沒(méi)有什么用處,便把它放置在山下.老虎見(jiàn)到它,一看原來(lái)是個(gè)巨大的動(dòng)物,就把它當(dāng)作了神奇的東西.于是隱藏在樹(shù)林中偷偷地窺探它.老虎漸漸地走出來(lái)接近它,很小心謹(jǐn)慎,不了解它究竟有多大本領(lǐng).
他日,驢一鳴,虎大駭,遠(yuǎn)遁；以為且噬已也,甚恐.然往來(lái)視之,覺(jué)無(wú)異能者；益習(xí)其聲,又近出前后,終不敢搏.稍近,益狎,蕩倚沖冒.
一天,驢子一聲長(zhǎng)鳴,老虎大為驚駭,頓時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑；認(rèn)為驢子將要吞噬自己,非?？謶?然而老虎來(lái)來(lái)往往地觀察它,覺(jué)得驢子好象沒(méi)有什么特殊的本領(lǐng)似的；漸漸地習(xí)慣了它的叫聲,又靠近它前前后后地走動(dòng)；但老虎始終不敢和驢子搏擊.慢慢地,老虎又靠近了驢子,態(tài)度更為隨便,碰擦闖蕩、沖撞冒犯它.
驢不勝怒,蹄之.虎因喜,計(jì)之曰,“技止此耳!”因跳踉大*（口闞）,斷其喉,盡其肉,乃去.
驢禁不住發(fā)怒,用蹄子踢老虎.老虎因此而欣喜,盤算此事.心想到：“驢子的本領(lǐng)只不過(guò)如此罷了!”于是跳躍起來(lái),大聲吼叫,咬斷驢的喉嚨,吃完了它的肉,才離去.
原文：《掩耳盜鈴》
范氏之亡也,百姓有得鐘者.欲負(fù)而走,則鐘大不可負(fù)；以椎毀之,鐘況然有音.恐人聞之而奪己也,遽掩其耳.惡人聞之,可也；惡己自聞之,悖矣.
譯文：
晉國(guó)的大夫范氏滅亡的時(shí)候,有個(gè)老百姓得到一只鐘,想要把它背走.只是鐘太大,沒(méi)法背.于是就用錘去把它打碎,這樣鐘又轟轟地響起來(lái),那個(gè)老百姓怕別人聽(tīng)到響聲來(lái)?yè)屵@只鐘,趕忙把自己的耳朵堵起來(lái),以為自己聽(tīng)不見(jiàn),別人也就聽(tīng)不見(jiàn)了.
《矛與盾》
楚國(guó)有個(gè)賣矛和盾的人,他夸耀自己的盾說(shuō)：“我的盾牌非常堅(jiān)固,什么東西都刺不進(jìn)去.”又夸耀自己的矛說(shuō)：“我的矛鋒利極了,什么東西都能刺穿.”有人說(shuō)：“用您的矛刺您的盾怎么樣?”這個(gè)人被問(wèn)得沒(méi)話可說(shuō)了.
這個(gè)寓言說(shuō)的是一個(gè)人同時(shí)夸耀自己所賣的矛和盾,因自相抵觸而不能自圓其說(shuō),告誡人們說(shuō)話、辦事要實(shí)事求是,不要言過(guò)其實(shí),自相矛盾.
《鄭人買履 》
鄭人有欲買履者,先自度其足,而置之其坐.至之市,而忘操之.已得履,謂曰：“吾忘持度!”返歸取之.及返,市罷,遂不得履.人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度,無(wú)自信也.”
譯文：鄭國(guó)有個(gè)想買鞋子的人.他先在家里拿根繩子量好自己腳的尺寸,就把量好的尺寸放在自己的座位上了.他到集市上去,卻忘了帶上量好的尺寸.他已經(jīng)選好了一雙鞋,想比比大小,發(fā)現(xiàn)量好尺寸的繩子忘記帶來(lái)了,于是又急忙趕回家去取.等他帶著繩子跑回來(lái)時(shí),集市已散,他最終沒(méi)能買到鞋.別人知道后對(duì)他說(shuō)：“為什么不用你自己的腳試一試呢?”他固執(zhí)地說(shuō)：“我寧可相信量好的尺寸,也不相信自己的腳.”