一、 自然界的存在與發(fā)展是客觀的
（2）人類產(chǎn)生之后,自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識為轉(zhuǎn)移
① 從人們利用自然物來看.
自然物本身的屬性與規(guī)律 不以人的意識為轉(zhuǎn)移 人只能根據(jù)自然物本身的屬性與規(guī)律去有意識地利用自然物
② 從人們改造自然物來看.
自然物及其固有的屬性和變化發(fā)展的規(guī)律人們只能利用客觀存在的自然物及其屬性去改造自然物
③ 承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提
二、 社會的存在與發(fā)展是客觀的
1、社會是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
2、社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的
（1） 整個(gè)社會有機(jī)體是以物質(zhì)資料生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的
（2） 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的兩個(gè)方面,生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變更是客觀的
② 生產(chǎn)關(guān)系的客觀性
生產(chǎn)力的性質(zhì)、水平和進(jìn)一步發(fā)展的要求 生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和具體形式
（3）物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會發(fā)展的決定力量,集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性
3、支配社會發(fā)展的規(guī)律是客觀的
生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律人類社會由低級階段向高級階段發(fā)展綜合以上,可以看出：世界是客觀存在的物質(zhì)世界