關(guān)于“鴻雁傳書”的“來(lái)龍”即傳說(shuō)有著兩個(gè)版本,一個(gè)是“男人版”：出自《漢書·蘇武傳》中“蘇武牧羊”的故事.
有關(guān)“鴻雁傳書”,民間還流傳著另一個(gè)凄美的“女人版”：唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外,妻子王寶釧苦守寒窯數(shù)十年矢志不移.有一天,王寶釧正在野外挖野菜,忽然聽(tīng)到空中有鴻雁的叫聲,勾起她對(duì)丈夫的思念.動(dòng)情之中,她請(qǐng)求鴻雁代為傳書給遠(yuǎn)征在外的薛平貴,好心的大雁欣然同意,可是荒郊野地哪里去尋筆墨?情急之下,她便撕下羅裙,咬破指尖,用鮮血寫下了一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書,讓鴻雁捎去.
傳說(shuō)
2500年前,我們祖先就開始馴養(yǎng)信鴿.在西夏與北宋的戰(zhàn)爭(zhēng)中,西夏軍隊(duì)利用信鴿做軍事通訊.
南宋初,大將曲端的軍隊(duì)中也使用信鴿傳達(dá)消息召集軍隊(duì).古代稱信鴿為“飛奴”.傳說(shuō)漢高祖劉邦被楚霸王項(xiàng)羽所圍時(shí),就是以信鴿傳書,引來(lái)援兵脫險(xiǎn)的.張騫、班超出使西域,也用鴿子來(lái)與皇家傳送信息.清乾隆年間,我國(guó)廣東佛山地區(qū)每年5、6月份舉行放鴿會(huì),每年都有幾千只參加,賽距約400華里.當(dāng)時(shí)在上海、北京等地,也有類似的賽鴿會(huì).國(guó)外利用信鴿傳遞消息的最早文字記載,見(jiàn)于公元前530年,當(dāng)時(shí)利用信鴿傳送奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的成績(jī).
鴻雁是書信的代稱,有時(shí)亦代稱郵遞員.何以“鴻雁”代稱書信和郵遞員?溯其源,漢朝時(shí),蘇武出使匈奴,被單于流放北海去放羊.10年后,漢朝與匈奴和親,但單于仍不讓蘇武回漢.與蘇武一起出使匈奴的常惠,把蘇武的情況密告漢使,并設(shè)計(jì),讓漢使對(duì)單于講：漢朝皇帝打獵射得一雁,雁足上綁有書信,敘說(shuō)蘇武在某個(gè)沼澤地帶牧羊.單于聽(tīng)后,只有讓蘇武回漢.后來(lái),人們就用鴻雁比喻書信和傳遞書信的人.
這就是“鴻雁傳書”的傳說(shuō)了簡(jiǎn)單嗎就類似飛鴿傳書唐朝薛平貴遠(yuǎn)征在外，妻子王寶釧苦守寒窯數(shù)十年矢志不移。有一天，王寶釧正在野外挖野菜，忽然聽(tīng)到空中有鴻雁的叫聲，勾起她對(duì)丈夫的思念。動(dòng)情之中，她請(qǐng)求鴻雁代為傳書給遠(yuǎn)征在外的薛平貴，好心的大雁欣然同意，可是荒郊野地哪里去尋筆墨？情急之下，她便撕下羅裙，咬破指尖，用鮮血寫下了一封盼望夫妻早日?qǐng)F(tuán)圓的家書，讓鴻雁捎去。 也就是這個(gè)了