1 唐朝科舉的科目有秀才、明經(jīng)、進士、俊士、明法、明字、明算等五十多種.其中明法、明算、明字等科,不為人重視.俊士等科不經(jīng)常舉行,秀才一科,在唐初要求很高,后來漸廢.所以,明經(jīng)、進士兩科便成為唐代?？频闹饕颇? 明經(jīng)、進士兩科,最初都只是試策,考試的內容為經(jīng)義或時務.后來兩種考試的科目雖有變化,但基本精神是進士重詩賦,明經(jīng)重帖經(jīng)、墨義.所謂帖經(jīng),就是將經(jīng)書任揭一頁,將左右兩邊蒙上,中間只開一行,再用紙?zhí)w三字,令試者填充.墨義是對經(jīng)文的字句作簡單的筆試.帖經(jīng)與墨義,只要熟讀經(jīng)傳和注釋就可中試,詩賦則需要具有文學才能.進士科得第很難,所以當時流傳有“三十老明經(jīng),五十少進士”的說法. 唐代考試科目分?？坪椭瓶?每年分期舉行的叫?？?由皇帝臨時下詔舉行的考試稱制科.?？朴校盒悴趴?明經(jīng)科,進士科,俊士科,明法科,明字科,明算科,一史科,三史科,道舉科,童子科等50多種.秀才一科,在唐初的要求極高,很少有人能通過,后來漸漸廢掉了.俊士科不常舉行.考試的方式有：口試,貼經(jīng)（填空）,墨義（相當于口試的筆試化）,策問（論文）,雜文（詩賦）.明經(jīng)科的內容：9部經(jīng)書,《禮記》、《左傳》為大經(jīng)；《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》為中經(jīng)；《周易》、《尚書》、《公羊傳》、《谷梁傳》為小經(jīng),不僅僅是6經(jīng),另外,《孝經(jīng)》、《論語》為必考.明經(jīng)科的考試方式一般只是口試,貼經(jīng)（填空）,墨義.一般只要對經(jīng)文以及注釋,記憶背誦熟練,就可中試.再看進士科.進士科原來只考策問,后來加上貼經(jīng)（填空）,雜文（詩賦）.貼經(jīng)只貼大經(jīng),即《禮記》、《左傳》.再加上貼《老子》,10個問題中能答上4個即可合格.雜文要求詩賦各一.策問要寫五篇.策問主要是對時下國家的政治、經(jīng)濟、法律、軍事、政務、漕運、鹽政等等方面提出問題并作回答.進士科一般取中很難,錄取率只有1%-2%,因此當時流傳有“三十老明經(jīng),五十少進士”之稱.唐前期每科進士只取十幾人,后期也只取三十幾人.孟郊當時考中后,欣喜若狂,作《登科后》：“春風得意馬蹄疾,一夜看遍長安花”,可見其難.明法科,國家選取司法人才,范圍為律七條,令三條. 明字科,文字理論及書法,考《說文》、《字林》. 明算科,考數(shù)學,范圍很廣,選數(shù)學人才. 一史科,從《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》中任選一,考貼也考策. 三史科,《史記》、《漢書》、《后漢書》均考,主要是選拔歷史方面的人才. 道舉科,考《老子》、《莊子》、《列子》. 童子科,10歲左右的童子,考《孝經(jīng)》、《論語》. 我們從中可以看出,唐代科舉考試的范圍有多大.從經(jīng)文到時事政治、經(jīng)濟、制度、軍事、法律、鹽政、漕運、歷史、數(shù)學、文字學,而且,不僅考儒家的東西,還考道家的東西.我們從中可以看出,唐代科舉考試的范圍有多大.從經(jīng)文到時事政治、經(jīng)濟、制度、軍事、法律、鹽政、漕運、歷史、數(shù)學、文字學,而且,不僅考儒家的東西,還考道家的東西.和那時的科舉相比,我們現(xiàn)在的高考也不過如此罷了.當時的考試范圍非常廣泛,要學的東西也非常多,不僅儒家,還有道家,及各種經(jīng)史都考,還有詩詞歌賦,并且非常重視策問,即考你的治國方略.這樣的考試才能選拔出真正的人才來.而且,常科登試后,不能立即做官,必須經(jīng)吏部的考試,叫選試,合格者,才能授予官職.韓愈中進士后,三次選試都沒有通過,只好去刺史那里做幕僚.可見這是一個多么嚴格的選才制度. 武則天時期,她以親自策問貢士于洛城殿而開創(chuàng)科舉考試中的殿試,她還要求,考生在考試之日,自糊其名,按考以定第,開創(chuàng)在考試中糊名的辦法.現(xiàn)在的高考試卷考試結束后把考生的名字彌封裝訂起來,可能從這里得到啟示.科舉制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法.從中我們可以得到啟示：高考改革在考試方法方面也應當不斷進行探索.